A fiatalok vil\u00e1gszeml\u00e9let\u00e9nek gerinc\u00e9t az \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1s, vagy m\u00e9g ink\u00e1bb az elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s hat\u00e1rainak keres\u00e9se alak\u00edtotta ki. \u201eIlyenek vagyunk; m\u00e1sok, mint az el\u0151tt\u00fcnk j\u00e1r\u00f3 gener\u00e1ci\u00f3\u201d.<\/p>\n
S noha ezt a probl\u00e9m\u00e1t k\u00e9rd\u0151 alakban is meg lehetne fogalmazni, \u00e9s tal\u00e1n \u00edgy m\u00e9g izgalmasabb \u00e9s egyben t\u00f6rt\u00e9nelmibb lenne – ezek a filmek nem v\u00e1llalkoznak anal\u00edzisre, az \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1s kutat\u00f3 jelleg\u0171 m\u0171velet\u00e9re. Nem keresik, hogy mit is akarnak, mi\u00e9rt \u00e9s mennyiben k\u00fcl\u00f6nb\u00f6znek az el\u0151tt\u00fcnk j\u00e1r\u00f3kt\u00f3l, mennyiben szerencs\u00e9s ez az elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9si v\u00e1gy \u00e9s gyakorlat stb.<\/p>\n
Ezek a k\u00e9rd\u0151jelek, ha felmer\u00fclnek, legfeljebb kijelent\u0151 m\u00f3dban kapnak hangot. \u201eNem vagyunk olyanok..-\u201d, \u201em\u00e1sk\u00e9pp \u00e9l\u00fcnk\u201d, stb. Az Old\u00e1s \u00e9s k\u00f6t\u00e9s megmutatta, hogy ez a \u201em\u00e1sk\u00e9pp \u00e9l\u00fcnk\u201d, az elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s v\u00e1gya milyen konfliktusokra vezet, amint pozit\u00edv megfogalmaz\u00e1st k\u00e9r az \u00e9let. Ennek a filmnek az er\u00e9nyeit \u00e9pp ez az ellentmond\u00e1sos konkr\u00e9ts\u00e9g adta: nemcsak tagadott, hanem a tagad\u00e1s emberi- t\u00e1rsadalmi konfliktusait is felt\u00e1rta, \u00f6nelemz\u0151 akart lenni.<\/p>\n
Az \u00fajabb t\u00f6rekv\u00e9sek m\u00e1r elhagyj\u00e1k azt az ellentmond\u00e1sos szeml\u00e9letm\u00f3dot. A Sodr\u00e1sban p\u00e9ld\u00e1ul hallatlan \u00e9let\u00e9rz\u00e9sbeli biztons\u00e1ggal sorakoztatja fel a \u201em\u00e1sk\u00e9pp \u00e9l\u00fcnk\u201d \u00e9letk\u00e9peit, an\u00e9lk\u00fcl, hogy az \u00e9letvitelek \u201eprogramszer\u0171\u201d, pontosabban vil\u00e1gn\u00e9zetszer\u0171 \u00f6sszefoglal\u00e1s\u00e1ig \u00e9s a programok bels\u0151 ellentmond\u00e1s\u00e1ig el akarna jutni. Valahogy eleve viszolyognak minden ilyen \u00f6sszefoglal\u00e1st\u00f3l, tudatos \u00e9letelvek \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1t\u00f3l, keres\u00e9s\u00e9t\u0151l, mert ez kicsit \u201edogmatikus \u00edz\u0171\u201d. M\u00e1s k\u00eds\u00e9rletekben ez az \u201e\u00edgy \u00e9l\u00fcnk\u201d, n\u00e9ha bizonyos, a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g fel\u00e9 kacsint\u00f3 \u00f6nkritik\u00e1val jelenik meg, s \u00edgy m\u00e1r \u00e1rnyaltabb tud lenni, mint p\u00e9ld\u00e1ul a Mi\u00e9nk a vil\u00e1g c\u00edm\u0171 kisfilmben.<\/p>\n
A Te, vagy a Sodr\u00e1sban term\u00e9szetess\u00e9g\u00e9t, finom l\u00edr\u00e1j\u00e1t is a k\u00f6zvetlens\u00e9g t\u00e1pl\u00e1lja, ahogyan elemz\u00e9sek \u00e9s k\u00e9rd\u00e9sek n\u00e9lk\u00fcl fogadj\u00e1k el \u00f6nmagukat: ilyenek vagyunk. Nem lehet v\u00e9letlen, hogy ahol azt\u00e1n magyar\u00e1zni, elemezni kezdik helyzet\u00fcket, magatart\u00e1sukat, \u00e9letfiloz\u00f3fi\u00e1jukat, ott gy\u00f6ng\u00fcl a film. Az \u00c1lmodoz\u00e1sok kora is, a Sodr\u00e1sban is ott kezd naivan nagyk\u00e9p\u0171 vagy k\u00f6zhelyszer\u0171 lenni, ahol ezek a l\u00e1tsz\u00f3lag elemz\u0151 passzusok ker\u00fclnek fel a v\u00e1szonra: ezek nem illenek a film eg\u00e9sz\u00e9nek szeml\u00e9letm\u00f3dj\u00e1ba. Mert ennek a vil\u00e1g- \u00e9s \u00f6nszeml\u00e9letnek tart\u00f3pill\u00e9re az a t\u00f6rekv\u00e9s, hogy \u00f6nmagukat az el\u0151tt\u00fck j\u00e1r\u00f3kt\u00f3l val\u00f3 k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gben tal\u00e1lj\u00e1k meg, hogy az elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s jegyeire koncentr\u00e1ljanak. Nem magukat elemzik, nem azt kutatj\u00e1k, mi\u00e9rt \u00e9s hogyan lettek ilyenek, hanem azt, hogy miben \u00fctnek el az id\u0151sebbekt\u0151l. A principium stilisationis: a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gtev\u00e9s.<\/p>\n
(Alm\u00e1si Mikl\u00f3s, Filmkult\u00fara, 1965\/1.)<\/em><\/p>\n Ez a filmes nemzed\u00e9k els\u0151sorban saj\u00e1t \u00f6nvallom\u00e1s\u00e1t adta nek\u00fcnk m\u0171vei m\u0171v\u00e9szi tartalmak\u00e9nt. Tehette: az \u00f6nfelmutat\u00e1s mindig is \u00e9rdekes, az \u00f6v\u00e9k k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen fontos, hiszen voltak\u00e9ppen a mi k\u00e9p\u00fcnket is felmutatja, azaz azt az id\u0151sebb gener\u00e1ci\u00f3t, amely 1945 ut\u00e1n aktivit\u00e1s\u00e1val \u00e9s passzivit\u00e1s\u00e1val meghat\u00e1rozta a hat\u00e1rainkon bel\u00fcl kialakult \u00e9letet. Milyenn\u00e9 tett\u00fck mi azt a nemzed\u00e9ket, amely az \u00f6tvenes \u00e9vekben kezdett eszm\u00e9lni? Aki erre akar feleletet, n\u00e9zze meg e koroszt\u00e1ly filmjeit, \u0151szinte \u00e9s tiszta vallom\u00e1sokban kap k\u00e9pet r\u00f3la.<\/p>\n Eml\u00e9kezz\u00fcnk az \u00c1lmodoz\u00e1sok kora befejez\u0151 k\u00e9psor\u00e1ra. Tess\u00e9k fel\u00e9bredni, mondj\u00e1k a telefon\u00e9breszt\u0151 szolg\u00e1lat feh\u00e9r-k\u00f6penyes l\u00e1nyai, s a f\u0151h\u0151s feldereng\u0151 szemmel ny\u00fal a telefon ut\u00e1n.<\/p>\n Eml\u00e9kezz\u00fcnk a T\u00edzezer nap z\u00e1r\u00f3 k\u00e9p\u00e9re, a f\u0151h\u0151s fia, akib\u0151l m\u00e1r egyetemista lett, meg- \u00e1ll a tenger partj\u00e1n, s a m\u00faltra \u00e9s a j\u00f6v\u0151re gondol (mint ahogy mi, tengertelenek \u00e1ltal\u00e1ban szoktunk a nagyv\u00edz mellett). Eml\u00e9kezz\u00fcnk az Apa z\u00e1r\u00f3gondolat\u00e1ra, amely szerint ahhoz, hogy az ember feln\u0151tt legyen, meg kell \u00e9lnie a szenved\u00e9st, pontosabban a saj\u00e1t szenved\u00e9s\u00e9t.<\/p>\n Mir\u0151l van teh\u00e1t sz\u00f3 ezekben a filmekben? L\u00e9nyeg\u00e9ben arr\u00f3l, hogy \u201e\u00edgy j\u00f6tt\u00fcnk\u201d, \u00e9s \u201e\u00edm, itt vagyunk\u201d. \u00cdme, ez volt az el\u0151t\u00f6rt\u00e9net\u00fcnk, \u00edme ezeken \u00e9s ezeken a dolgokon kellett kereszt\u00fclmenn\u00fcnk, \u00edme \u00edgy \u00e9lt\u00fck meg az \u00e1lmodoz\u00e1sok kor\u00e1t, \u00edgy \u00e9bredt\u00fcnk fel v\u00e9gre, s most m\u00e1r itt vagyunk<\/p>\n Rendben van, itt vagytok. De kik vagytok, ti gyerekek? Tudjuk, hogy mit hoztatok magatokkal, mit \u0151riztetek meg a m\u00falt \u00e9rt\u00e9keib\u0151l, mit vetettetek el, de h\u00e1t kik vagytok v\u00e9gre? Mit akartok, miben akartok \u00fajat adni. mi a programotok, mit fogtok majd jobban csin\u00e1lni, mint ap\u00e1itok? Ezt szeretn\u00e9 az ember visszak\u00e9rdezni, de sajnos hallgat\u00e1s a felelet. Mintha elv\u00e1gt\u00e1k volna.<\/p>\n (Vit\u00e1nyi Iv\u00e1n, Filmkult\u00fara, 1969\/4.)<\/em><\/p>\n Szab\u00f3 Istv\u00e1n: Sz\u00e1munkra, akik ezt a filmet csin\u00e1ltuk, a t\u00f6rt\u00e9nelmi gy\u00f6kerek, a sz\u00e1rmaz\u00e1s, a t\u00e1rsadalmi k\u00f6rnyezet eg\u00e9szen m\u00e1sk\u00e9nt jelentkeztek, mint az el\u0151tt\u00fcnk j\u00e1r\u00f3kn\u00e1l. Ennek nagyon pozit\u00edv oldala is van, amire mi b\u00fcszk\u00e9k vagyunk. P\u00e9ld\u00e1ul a h\u00f3es\u00e9sben azt mondta B\u00e9res Ilona B\u00e1lintnak, mik\u00f6zben eszik a havat: micsoda j\u00f3 dolog ez!… S ekkor, spont\u00e1n m\u00f3don, ezt mondja: Ap\u00e1m\u00e9k is ett\u00e9k…. Hol? – k\u00e9rdi a fi\u00fa. Auschwitzban… Mire a fi\u00fa: Az eny\u00e9m a Donn\u00e1l. A legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb helyekr\u0151l \u00e9s a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb nekiindul\u00e1sb\u00f3l, sz\u00fcl\u0151i k\u00f6rnyezetb\u0151l \u00e9lnek itt emberek, \u00e9s a mi bar\u00e1ti t\u00e1rsas\u00e1gunk, akik a filmet megcsin\u00e1ltuk, \u00edgy gondolta: ha a filmbeli, m\u0171egyetemet v\u00e9gzett m\u00e9rn\u00f6k\u00f6k sz\u00fcleit le\u00fcltetn\u00e9nk egy asztalhoz, azok egy sz\u00f3t sem tudn\u00e1nak sz\u00f3lni egym\u00e1shoz… Az teh\u00e1t \u00f3ri\u00e1si dolog, hogy ezeknek a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geknek a nyomai sem \u00e9lnek m\u00e1r a gyerekekben. (…)<\/p>\n A gondolatmenet val\u00f3ban az volt, hogy egy teljesen szertelen, eg\u00e9szs\u00e9gesen pimasz l\u00e9gk\u00f6rb\u0151l elind\u00edtunk \u00f6t fiatalembert, s \u0151ket k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 hat\u00e1sok \u00e9rik. S sz\u00e9p lassan ezek: a hat\u00e1sok olyan komolyakk\u00e1 v\u00e1lnak, hogy egyszer\u0171en nincs idej\u00fck bolondozni. M\u00e1r nem tudj\u00e1k links\u00e9gben feloldani a d\u00f6nteni nem tud\u00e1st, s mindazt, amit nem lenne szabad feloldani. Azt akartuk el\u00e9rni, hogy ugyan\u00fagy nehezedjen el a film, mint ahogy az \u00e9let. Elvileg j\u00f3 gondolat volt, ezt ma is fenntartom, hogy a n\u00e9z\u0151 sz\u00e9p lassan vegye \u00e9szre, hogy nem v\u00edgj\u00e1t\u00e9kot n\u00e9z, hanem egy egyre s\u00falyosabb dr\u00e1m\u00e1t, amib\u0151l lehetne trag\u00e9dia is.<\/p>\n (Besz\u00e9lget\u00e9s Szab\u00f3 Istv\u00e1nnal, Filmkult\u00fara, 1965\/1.)<\/em><\/p>\n Az 1960-as \u00e9vek elej\u00e9n \u00faj, eladdig ismeretlen szervezeti forma j\u00f6tt l\u00e9tre a magyar filmgy\u00e1rt\u00e1son bel\u00fcl: megalakult a fiatalok Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3ja. A f\u0151iskol\u00e1r\u00f3l kiker\u00fcl\u0151 p\u00e1lyakezd\u0151 filmeseknek a St\u00fadi\u00f3 keretei k\u00f6z\u00f6tt alkalmuk ny\u00edlt arra, hogy \u00f6n\u00e1ll\u00f3 r\u00f6vidfilmek, dokumentumfilmek k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9vel viszonylag r\u00f6vid id\u0151 alatt szerezzenek szakmai gyakorlatot, \u00e9s bizony\u00edthass\u00e1k tehets\u00e9g\u00fcket. M\u00e1r maga a csoportos indul\u00e1s, a c\u00e9lok \u00e9s elk\u00e9pzel\u00e9sek rokons\u00e1ga is biztat\u00f3 h\u00e1tteret ny\u00fajtott a fiatal rendez\u0151knek, operat\u0151r\u00f6knek. A Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3ban kipr\u00f3b\u00e1lhattak \u00fajszer\u0171 filmes megnyilatkoz\u00e1sm\u00f3dokat, filmnyelvi k\u00eds\u00e9rleteket folytathattak, szabadabban val\u00f3s\u00edthatt\u00e1k meg egy\u00e9ni elk\u00e9pzel\u00e9seiket, el\u0151\u00edt\u00e9let n\u00e9lk\u00fcl k\u00f6zel\u00edthettek a val\u00f3s\u00e1ghoz, annak konfliktusaihoz. Minderre a j\u00e1t\u00e9kfilmk\u00e9sz\u00edt\u00e9s \u2013 a k\u00f6lts\u00e9gesebb el\u0151\u00e1ll\u00edt\u00e1s, a neh\u00e9zkes gy\u00e1rt\u00e1sszervez\u00e9s, a sz\u00e9lesebb k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gig\u00e9nyhez val\u00f3 k\u00e9nyszer\u0171 alkalmazkod\u00e1s miatt – ekkoriban m\u00e9g alig ny\u00fajtott lehet\u0151s\u00e9get. A j\u00e1t\u00e9kfilmgy\u00e1rt\u00e1s \u00e1tlag\u00e1t konvencion\u00e1lis sz\u00fcrkes\u00e9g jellemezte, s ebb\u0151l az \u00e1tlagb\u00f3l csak egy-egy ig\u00e9nyesebb produkci\u00f3 emelkedett ki.<\/p>\n A Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3 r\u00f6vidfilmjei nemcsak szakmai berkekben id\u00e9znek el\u0151 pezsg\u00e9st; ekkoriban kezdett kialakulni egy, a film ir\u00e1nt tudatosabban \u00e9rdekl\u0151d\u0151, b\u00e1r viszonylag sz\u0171k hazai k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gr\u00e9teg (els\u0151sorban fiatalokb\u00f3l), s \u0151k lelkesen fogadt\u00e1k e friss, szokatlanul eredeti alkot\u00e1sokat. (Eml\u00edts\u00fck meg az els\u0151 \u00e9vek alkot\u00e1sai k\u00f6z\u00fcl a fiatalon elhunyt Nov\u00e1k M\u00e1rk filmjeit: Csend\u00e9let, Kedd, tov\u00e1bb\u00e1 S\u00e1ra S\u00e1ndor Cig\u00e1nyok, G\u00e1bor P\u00e1l Aranykor, Elek Judit Tal\u00e1lkoz\u00e1s, K\u00e9zdi-Kov\u00e1cs Zsolt \u0150sz, Kardos Ferenc Mi\u00e9nk a vil\u00e1g \u00e9s \u2013 m\u00e1r 1965-b\u0151l – Husz\u00e1rik Zolt\u00e1n El\u00e9gia c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9t.)<\/p>\n Szab\u00f3 Istv\u00e1n is a Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3ban t\u0171nt fel r\u00f6vidfilmjeivel (Vari\u00e1ci\u00f3k egy t\u00e9m\u00e1ra, Te). A fiatalok k\u00f6z\u00fcl – az ugyancsak r\u00f6vidfilmekkel indul\u00f3 Ga\u00e1l Istv\u00e1n mellett – \u0151 kapott el\u0151sz\u00f6r lehet\u0151s\u00e9get j\u00e1t\u00e9kfilm rendez\u00e9s\u00e9re. A Sodr\u00e1sban (Ga\u00e1l Istv\u00e1n filmje) \u00e9s az \u00c1lmodoz\u00e1sok kora nagy szerepet j\u00e1tszott a \u201960-as \u00e9vek m\u00e1sodik fele eredm\u00e9nyeinek el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9ben, a magyar j\u00e1t\u00e9kfilmek val\u00f3s\u00e1gfelt\u00e1r\u00f3 eszk\u00f6zeinek meg\u00faj\u00edt\u00e1s\u00e1ban.<\/p>\n Az \u00e1lmodoz\u00e1sok kora hossz\u00fa id\u0151szak az ember \u00e9let\u00e9ben. Az eg\u00e9szs\u00e9gesen bontakoz\u00f3 s a vil\u00e1gban hely\u00e9t keres\u0151 ember \u00e1lmodoz\u00e1saiban v\u00e1ltoz\u00f3 ar\u00e1nyban elegyedik \u00e9s hat egym\u00e1sra \u00e9letismeret \u00e9s tapogat\u00f3z\u00f3 \u00fatkeres\u00e9s, j\u00f3zans\u00e1g \u00e9s naivit\u00e1s, realit\u00e1s\u00e9rz\u00e9k \u00e9s fant\u00e1zia, tudni v\u00e1gy\u00e1s \u00e9s n\u00e9mi ill\u00fazi\u00f3val f\u0171szerezett hit. Kezdetben, bizony\u00e1ra a f\u00f6lsorolt ellent\u00e9tp\u00e1rok ut\u00f3bbi tagjai vannak t\u00fals\u00falyban. De m\u00e9g e sark\u00edtott szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1s egyes jellemz\u0151it is \u00fagy kell f\u00f6lfognunk, mint folyv\u00e1st alakul\u00f3 lelki mechanizmusokat, j\u00f3szerivel teh\u00e1t nem is \u00e1llapotokat, hanem ink\u00e1bb folyamatokat. Ez a nyugtalan (\u00e9s az ember \u00e9let\u00e9ben tal\u00e1n soha igaz\u00e1n le nem z\u00e1rul\u00f3) \u00f6nkeres\u00e9s egyszer sem olyan tudatos \u00e9s sorsd\u00f6nt\u0151, mint a munk\u00e1ba \u00e1ll\u00e1s \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1got ig\u00e9nyl\u0151, s az eg\u00e9sz \u00e9letp\u00e1ly\u00e1ra kihat\u00f3 id\u0151szak\u00e1ban. Szab\u00f3 Istv\u00e1n filmj\u00e9nek alc\u00edme (Feln\u0151tt kamaszok) ezt az \u00e9letszakaszt jel\u00f6li ki vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1sa t\u00e1rgy\u00e1ul. Az alany tudatoss\u00e1ga term\u00e9szetesen m\u00e9g \u00e9lesebb f\u00e9nybe \u00e1ll\u00edtja az eg\u00e9sz folyamatot. Ez\u00e9rt is fiatal \u00e9rtelmis\u00e9giek, s\u0151t a fizikai val\u00f3s\u00e1ggal bizalmas viszonyban \u00e1ll\u00f3 s az ill\u00fazi\u00f3kra a legkev\u00e9sb\u00e9 fog\u00e9kony m\u00e9rn\u00f6k\u00f6k az \u00c1lmodoz\u00e1sok kora szerepl\u0151i.<\/p>\n Szab\u00f3 Istv\u00e1n filmj\u00e9ben a kamera alkalmazkod\u00f3k\u00e9pess\u00e9ge is hangulatteremt\u0151 eszk\u00f6z: valami megejt\u0151 frissess\u00e9g \u00e9s fiatalos k\u00f6nnyeds\u00e9g \u00e1rad bel\u0151le. Mintha a felvev\u0151g\u00e9p is \u00e9l\u0151 szem\u00e9ly lenne, \u201eaki\u201d szubjekt\u00edv m\u00f3don besz\u00e9li el az el\u00e9je ker\u00fcl\u0151 t\u00f6rt\u00e9netet, s az esem\u00e9nyekhez hozz\u00e1teszi a \u201emag\u00e1\u00e9t\u201d is. L\u00e1ttuk, mint veszi \u00e1t, s\u0151t fokozza a M\u00fazeumkert mellett a fiatalokb\u00f3l \u00e1rad\u00f3, mindennek nekiront\u00f3 lend\u00fcletet. De \u00fajat is k\u00e9pes tenni a l\u00e1tv\u00e1ny t\u00e1rgy\u00e1hoz: k\u00f6zvetlen\u00fcl a bevezet\u0151 k\u00e9psorok ut\u00e1n Jancsit l\u00e1tjuk k\u00f6zeledni az utc\u00e1n Annival. A fi\u00fa elmes\u00e9li, hogy a doktoravat\u00e1son egy n\u0151 nagyon megtetszett neki. Azt\u00e1n a felvev\u0151g\u00e9p gyorsabban kocsizik el\u0151re, mint ahogy a k\u00e9t ember fel\u00e9nk halad, \u00e9s ez a t\u00e1volod\u00e1s \u00e9rzelmi hangs\u00falyt ad mind az elmondottaknak, mind pedig a k\u00e9t szerepl\u0151 alakj\u00e1nak.<\/p>\n A hasonl\u00f3 eml\u00e9kek \u00f6sszef\u0171z\u0151 ereje a mozi jelenetben igazol\u00f3dik a legszebben. Miut\u00e1n kider\u00fclt, hogy gyerekkorukban mindketten szolg\u00e1latot teljes\u00edtettek az \u00fatt\u00f6r\u0151vas\u00faton, \u00c9va megh\u00edvja Jancsit egy dokumentumfilmre. Be\u00fclnek a n\u00e9z\u0151t\u00e9rre, s mintha mi is ott foglaln\u00e1nk helyet, m\u00e1ris peregnek el\u0151tt\u00fcnk a v\u00e1sznon a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa h\u00edrad\u00f3felv\u00e9telei. Film a filmben? Vagy tal\u00e1n a k\u00e9t szerepl\u0151 szem\u00e9vel n\u00e9zz\u00fck a h\u00e1bor\u00fas cselekm\u00e9nyeket? Nem, mert mik\u00f6zben a t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyek mozaikkock\u00e1i egy r\u00e9gebbi m\u00faltat id\u00e9znek (a Lengyel orsz\u00e1g elleni n\u00e9met t\u00e1mad\u00e1st\u00f3l a h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9sig), a k\u00e9t huszon\u00e9ves ember a n\u00e9z\u0151t\u00e9ren a saj\u00e1t \u00e9let\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9r\u0151l besz\u00e9lget, s mi a k\u00e9pek l\u00e1tv\u00e1ny\u00e1val p\u00e1rhuzamosan az \u00f6 hangjukat, az \u0151 eml\u00e9kez\u00e9s\u00fcket halljuk. Nemcsak a l\u00e1tv\u00e1ny ir\u00e1nya v\u00e1ltakozik teh\u00e1t ellent\u00e9tesen ugyanazon tengely ment\u00e9n (hol el\u0151re, a vet\u00edt\u0151v\u00e1szonra tekint\u00fcnk, hol a moziban \u00fcl\u0151 p\u00e1rra, a v\u00e1szonnal ellent\u00e9tes ir\u00e1nyba), hanem k\u00e9p \u00e9s hang is ellenpontoz\u00f3dik. Akkor teremt\u0151dik meg az \u00f6sszhang a l\u00e1tv\u00e1ny \u00e9s a suttog\u00f3 p\u00e1rbesz\u00e9d k\u00f6z\u00f6tt, amikor a dokumentumfilm id\u0151ben eljut az \u00fatt\u00f6r\u0151vas\u00fat felavat\u00e1s\u00e1hoz. Ez m\u00e1r szem\u00e9lyes \u00e9lm\u00e9ny\u00fck, saj\u00e1t \u00e9let\u00fck r\u00e9sze. F\u00f6lismerik a v\u00e1sznon \u00f6nmagukat \u00e9s t\u00e1rsaikat, azonos\u00edtanak \u00e9s azonosulnak. Majd tan\u00fai lehet\u00fcnk annak, hogy Szt\u00e1lin temet\u00e9sekor mint dermedt meg n\u00e9h\u00e1ny percre az \u00e9let \u00e9s a munka b\u00e1ny\u00e1kban, f\u00f6ldeken, gy\u00e1rban \u00e9s utc\u00e1kon, azt\u00e1n erre ellentmond\u00f3 v\u00e1laszk\u00e9nt az 1956-os nemzeti trag\u00e9dia k\u00e9psorai k\u00f6vetkeznek. \u00c9va \u00e9s Jancsi hangja is eln\u00e9mult, csak Beethoven Egmont nyit\u00e1ny\u00e1nak komor d\u00fcb\u00f6rg\u00e9se k\u00eds\u00e9ri a tankok f\u00f6lvonul\u00e1s\u00e1t. (Az Egmont nyit\u00e1ny Magyarorsz\u00e1gon 1956 zenei szimb\u00f3lum\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt, \u00edgy az Apa c\u00edm\u0171 filmben is.)<\/p>\n De nemsok\u00e1ra enged a torkok megn\u00e9m\u00edt\u00f3 szor\u00edt\u00e1sa, f\u00f6l\u00fajul a komment\u00e1l\u00f3 p\u00e1rbesz\u00e9d. M\u00edg a k\u00e9peknek dokumentum-\u00e9rt\u00e9k\u00fck viszonylagos objektivit\u00e1st k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6z, a fiatalok saj\u00e1t magukra vonatkoztatj\u00e1k a t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyeket. S amikor arr\u00f3l folyik k\u00f6z\u00f6tt\u00fck a sz\u00f3, hogy mi\u00e9rt nem hagyt\u00e1k el az orsz\u00e1got, hogy \u00c9va att\u00f3l f\u00e9lt, kimarad a t\u00f6rt\u00e9nelemb\u0151l, eljutnak a d\u00f6nt\u00e9s, az \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1s k\u00e9rd\u00e9s\u00e9hez. A ki\u00e9lezett t\u00f6rt\u00e9nelmi helyzet arra k\u00e9nyszer\u00edtette akkor az embert, hogy azonnal hat\u00e1rozzon, tal\u00e1n egy \u00e9letre kihat\u00f3an. S csak a rejtett, ki nem mon\u00acdott ellent\u00e9t erej\u00e9n\u00e9l fogva \u00e9s ut\u00f3lag vet\u0151dik f\u00f6l a n\u00e9z\u0151ben: a film eg\u00e9sz\u00e9nek egyik f\u0151 mot\u00edvuma \u00e9ppen a hosszan tart\u00f3 keres\u00e9s, tapogat\u00f3z\u00e1s, a d\u00f6nt\u00e9sek halogat\u00e1sa a konszolid\u00e1lt viszonyok k\u00f6z\u00f6tt. Mintha Jancsi t\u00e9pel\u0151d\u0151 bizonytalans\u00e1g\u00e1t, az \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1s elutas\u00edt\u00e1s\u00e1t is jelenten\u00e9 a fiatalember v\u00e1lasza \u00c9va visszak\u00e9rdez\u00e9s\u00e9re (ti. hogy kommunista-e): \u201e\u00c9n m\u00e9rn\u00f6k vagyok.\u201d<\/p>\n T\u00f6bb sz\u00f3lamot, ellenpontos bels\u0151 szerkezetet foglal teh\u00e1t mag\u00e1ban ez a mozi-jelenet. A szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1sok p\u00e1rhuzamot is, a p\u00e1rhuzamok szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1st is k\u00e9pviselnek; k\u00e9p \u00e9s k\u00e9p, kult\u00fara \u00e9s hang, hang \u00e9s hang, r\u00e9szlet \u00e9s eg\u00e9sz, objekt\u00edv \u00e9s szubjekt\u00edv n\u00e9z\u0151pont egym\u00e1sra utal\u00f3 ellent\u00e9t-j\u00e1t\u00e9k\u00e1t az id\u0151ben egym\u00e1sra k\u00f6vetkez\u0151 antit\u00e9zisek eg\u00e9sz\u00edtik ki. \u00cdgy egy\u00fctt mondanak el sokat \u00e9s \u00e9reztetnek meg m\u00e9g t\u00f6bbet egy\u00e9n \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem viszony\u00e1r\u00f3l. Nem hi\u00e1ba v\u00e1lik ez a filmnek egyik leghat\u00e1sosabb, legeml\u00e9kezetesebb jelenet\u00e9v\u00e9. Szerkezetileg is kiemelked\u0151 helyet foglal el a t\u00f6rt\u00e9netben. Az epiz\u00f3dokb\u00f3l val\u00f3 \u00e9p\u00edtkez\u00e9s kor\u00e1ntsem \u00faj dolog a j\u00e1t\u00e9kfilm t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben, s\u0151t: mivel a film egyik l\u00e9nyeges tulajdons\u00e1ga a hiteles val\u00f3szer\u0171s\u00e9g, \u00edgy az oldottabb, \u00e9letszer\u0171bb, az apr\u00f3, de jellemz\u0151 megnyilv\u00e1nul\u00e1sokb\u00f3l \u00f6sszetev\u0151d\u0151 elbesz\u00e9l\u00e9sm\u00f3d \u00e1ll tal\u00e1n a legink\u00e1bb \u00f6sszhangban a hordoz\u00f3 k\u00f6zeg jelleg\u00e9vel. M\u00e1r a korai hangosfilm is f\u00f6lmutat ilyen alkot\u00e1sokat (pl. Jean Vigo L’Atalante – 1933).<\/p>\n Amikor az egy\u00e9nis\u00e9g lass\u00fa kibontakoz\u00e1s\u00e1t k\u00eds\u00e9rj\u00fck nyomon, a feln\u0151tt\u00e9 \u00e9r\u00e9s st\u00e1diumait, azokat az egy\u00e1ltal\u00e1n nem rendk\u00edv\u00fcli hat\u00e1sokat, amelyek ezt a folyamatot el\u0151seg\u00edtik vagy g\u00e1tolj\u00e1k, akkor a val\u00f3s\u00e1g meghamis\u00edt\u00e1sa lenne valamif\u00e9le l\u00e1tv\u00e1nyos, egyszeri, sauli fordulatot megteremteni. A bels\u0151 fejl\u0151d\u00e9st nem helyettes\u00edtheti, k\u00e9pviselheti vagy \u00e1br\u00e1zolhatja a k\u00fcls\u0151 f\u00f6lt\u00e9telek megr\u00e1zk\u00f3dtat\u00e1sos v\u00e1ltoz\u00e1sa, vagy ak\u00e1r a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekkel v\u00edvott k\u00fczdelem. Ahogy vannak olyan t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151szakok (mint p\u00e9ld\u00e1ul az, amelyet a dokumentumfilmen l\u00e1thatunk), amelyek azonnali d\u00f6nt\u00e9st, reag\u00e1l\u00e1st k\u00f6veteinek, \u00e9s rendk\u00edv\u00fclis\u00e9g\u00fckn\u00e9l fogva k\u00e9nyszer\u0171en ler\u00f6vid\u00edtik a jellem kikrist\u00e1lyosod\u00e1s\u00e1t, most, a mi b\u00e9k\u00e9s korunkban a t\u0171n\u0151d\u00e9sre is van lehet\u0151s\u00e9ge a h\u0151snek. Jancsi kiss\u00e9 hat\u00e1rozatlan, t\u00e9pel\u0151d\u0151 alkat\u00e1nak jobban megfelel ez a kor, s tal\u00e1n a kor maga is n\u00f6velte benne a t\u00e9tovas\u00e1got. Ebb\u0151l kell fel\u00e9brednie h\u0151s\u00fcnknek, nagyobb c\u00e9ltudatoss\u00e1ggal kell \u00e9lnie az \u00e9letet.<\/p>\n A film szerkezete azonban nagyon is hat\u00e1rozott, egy ir\u00e1nyba tart\u00f3. Utaltunk m\u00e1r r\u00e1, mint v\u00e1lik egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g t\u00f6rt\u00e9nete fokozatosan az egy\u00e9nfejl\u0151d\u00e9s rajz\u00e1v\u00e1, s hogyan v\u00e1lik m\u00e9gis a film egyre \u00e1ltal\u00e1nos\u00edthat\u00f3bb\u00e1, eg\u00e9sz a befejez\u00e9s mindannyiunkhoz sz\u00f3l\u00f3 imperat\u00edvusz\u00e1ig. Tudatos \u00e9p\u00edtkez\u00e9sre vall a mot\u00edvumok \u00e1lland\u00f3 egym\u00e1sra utal\u00e1sa, s \u00e9ppen ez\u00e1ltal saj\u00e1tos jelent\u00e9startalommal tel\u00edt\u0151d\u00e9se.<\/p>\n A dramaturgia nemcsak a t\u00e9ma k\u00f6vetelm\u00e9nyeinek engedelmeskedik. \u00d6sszhangban \u00e1ll a hajl\u00e9kony, szubjekt\u00edv kamerakezel\u00e9ssel is. Mindkett\u0151 az \u00e9letszer\u0171s\u00e9g, a n\u00e9z\u0151i jelenl\u00e9t benyom\u00e1s\u00e1t er\u0151s\u00edti. (Gy\u00fcrey Vera\u2014Honffy P\u00e1l: Mozg\u00f3-f\u00e9nyk\u00e9p. Filmelemz\u00e9sek.<\/em> Az Old\u00e1s \u00e1s k\u00f6t\u00e9st\u0151l, Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s filmj\u00e9t\u0151l fogva szinte vonulatk\u00e9nt h\u00faz\u00f3dik v\u00e9gig filmm\u0171v\u00e9szet\u00fcnkben egy vallom\u00e1s-sorozat, mely lelkiismeretvizsg\u00e1latot, alig rejtett nosztalgi\u00e1t tartalmaz. E vallom\u00e1sok t\u00e1rgya a magyar paraszti sors, a m\u00e1r t\u00f6rt\u00e9nelmiv\u00e9 lett m\u00falt harcai, elviselhetetlen terhei, a jelen er\u0151fesz\u00edt\u00e9sei \u00e9s meghasonl\u00e1sai. E filmek szinte m\u00e1r sablonszer\u0171 konfliktusa a fiatal nemzed\u00e9k egy-egy alakj\u00e1ban s\u0171r\u0171s\u00f6dik \u00f6ssze, aki nemcsak t\u00fal, hanem ki is l\u00e9pett a paraszti sorb\u00f3l \u2013 rendszerint egyetemista, f\u0151iskol\u00e1s vagy m\u0171v\u00e9sz \u2013; lez\u00e1rni igyekszik a m\u00faltat, de az elt\u00e9petlen \u00e9rzelmi sz\u00e1lak nosztalgi\u00e1t id\u00e9znek fel benne, lelkifurdal\u00e1sa v\u00e1dl\u00f3n l\u00e9p fel vele szemben. Egyszerre van k\u00edv\u00fcl \u00e9s bel\u00fcl a paraszti sorson, s b\u00e1rhogyan foglal \u00e1ll\u00e1st, hom\u00e1lyosan \u00e9rzi egy m\u00e1sik \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t. Ez az elsz\u00e1rmazott nemzed\u00e9k e filmeken a legt\u00f6bbsz\u00f6r t\u00e9tlen, ink\u00e1bb szeml\u00e9l\u0151d\u0151, s az \u00f6nmag\u00e1val kelt viaskod\u00e1s k\u00f6zben hajlik arra \u2013 e szeml\u00e9let m\u00e1sik jellegzetess\u00e9ge! \u2013, hogy a paraszti vil\u00e1gban a leghitelesebbnek v\u00e9lt nemzeti l\u00e9t k\u00e9pet pillantsa meg. Enn\u00e9l tov\u00e1bb, m\u00e9lyebbre vagy \u00e9ppen a t\u00e1rsadalmi cselekv\u00e9s s\u00edkj\u00e1ra e vallom\u00e1sok nem jutottak.<\/p>\n K\u00f3sa Ferenc T\u00edzezer napja mintegy e szemlelet sz\u00e1mbav\u00e9telek\u00e9nt, \u00f6sszefoglal\u00e1sak\u00e9nt, sz\u00e9ps\u00e9gekkel zs\u00fafolt, barokkos gazdags\u00e1g\u00fa k\u00e9pi megfogalmaz\u00e1sak\u00e9nt jelentkezik. K\u00f6lt\u00e9szett\u00e9 v\u00e1lik. Mondhatn\u00e1nk \u00fagy is, hogy hossz\u00fa tabl\u00f3-sorozat a film, amely a m\u00falt t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s emberi dr\u00e1m\u00e1j\u00e1t reproduk\u00e1lja el\u0151tt\u00fcnk; ink\u00e1bb bemutatja, mint \u00fajrateremti; v\u00e9gig az \u00e9rtelm\u00fcnkh\u00f6z fordul, s \u00f3vakodik \u00e9rzelmeinket t\u00fals\u00e1gosan felf\u0171teni. Az alkot\u00f3k figyelme sokoldal\u00fa \u00e9s apr\u00f3l\u00e9kos; kiterjed a paraszti vil\u00e1g t\u00e1rgyaira is, munkaeszk\u00f6zeire, szok\u00e1saira, mintha ezekben is s\u0171r\u00edteni akarn\u00e1k az \u00e1br\u00e1zolt \u00e9let mozzanatait; ak\u00e1r egy zs\u00fafolt m\u00fazeumban. \u00c9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6s: tal\u00e1n a nagy \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u0171 esem\u00e9nyek \u00e9s fordulatok olykor hib\u00e1san rekonstru\u00e1l\u00f3dnak, de ezek a t\u00e1rgyak, eszk\u00f6z\u00f6k mindig hely\u00fck\u00f6n vannak. Szorgos, okos tudom\u00e1ny fejezi ki itt mag\u00e1t a m\u0171v\u00e9szet eszk\u00f6zeivel, \u00e9s egy szenved\u00e9lyes m\u0171v\u00e9szet szerez hitelt demonstrat\u00edv k\u00e9peinek a tudom\u00e1ny logik\u00e1j\u00e1val.<\/p>\n \u00c9vek hossz\u00e1n, a film k\u00e9sz\u00edt\u00e9se idej\u00e9n is, az alkot\u00f3k szociogr\u00e1fus lelkiismeretess\u00e9ggel j\u00e1rt\u00e1k a falvakat, gy\u0171jt\u00f6tt\u00e9k az anyagot, r\u00f6gz\u00edtett\u00e9k magn\u00f3ra az \u00f6regek visszaeml\u00e9kez\u00e9seit, a paraszti besz\u00e9d k\u00f6lt\u0151i vir\u00e1gait. \u00c9s ahogy ezek a visszaeml\u00e9kez\u00e9sek s\u0171r\u00edtett\u00e9k az id\u0151t, kiejtve bel\u0151le az esem\u00e9nytelent, \u00f6ssz\u00e9bb h\u00fazva az indokokat \u00e9s cselekv\u00e9seket; ahogy az elbesz\u00e9l\u00e9sek k\u00e9pi fordulatai egy \u00e9let tapasztalatait \u00e9s szerzett b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9t befogt\u00e1k egyetlen r\u00f6vid mondatba; a film alkot\u00f3i is \u00edgy \u00e9p\u00edtett\u00e9k fel t\u00f6rt\u00e9net\u00fck dramaturgi\u00e1j\u00e1t. A k\u00f6lt\u0151k m\u00f3dszer\u00e9vel dolgoztak.<\/p>\n Term\u00e9szetesen, nem ezek az elemek – b\u00e1rmily gazdagok is – \u00e9s nem a dramaturgia m\u00f3dszer hozta l\u00e9tre a film finom, bens\u0151s\u00e9ges k\u00f6lt\u0151is\u00e9g\u00e9t, hanem a alkot\u00f3k szenved\u00e9lyes vallom\u00e1s-v\u00e1gya egy t\u00f6rt\u00e9nelmi fordul\u00f3pontj\u00e1n \u00e1ll\u00f3 paraszti vil\u00e1gr\u00f3l, a gyermekkort\u00f3l tart\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyfolyamat, mely hol k\u00f6zvetlen\u00fcl, hol \u00e1tt\u00e9telesen k\u00e9pr\u0151l k\u00e9pre \u00e1thangzik a filmen.<\/p>\n \u00dagy kutatj\u00e1k, \u00fagy veszik sz\u00e1mba ezt a vil\u00e1got, mint akik saj\u00e1t von\u00e1saikat keresik az ap\u00e1k arc\u00e1n. A filmnek mintegy keret\u00e9\u00fcl szolg\u00e1l\u00f3 alapszitu\u00e1ci\u00f3 direkt m\u00f3don is ezt fejezi ki: az apa harminc \u00e9v megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sait, egy \u00e9let neh\u00e9z sor\u00e1t, t\u00e9velyg\u00e9seit \u00e9s elhat\u00e1roz\u00e1sait eml\u00e9kk\u00e9nt \u00e9s hagyom\u00e1nyk\u00e9nt fi\u00e1ra b\u00edzza. A fi\u00fa m\u00e1r nem k\u00f6veti apj\u00e1t a paraszti sorban – egyetemista -; a f\u00f6ld nem a birtokl\u00e1s v\u00e1gy\u00e1t \u00f6szt\u00f6nzi benne, hanem a szabads\u00e1g\u00e9t, az egym\u00e1sra utalts\u00e1g harm\u00f3ni\u00e1j\u00e1t, mint a v\u00e9gtelen tenger, amelynek partj\u00e1n a film befejez\u0151dik. Az apa v\u00e9gs\u0151kig ragaszkodik a kapott f\u00f6ldh\u00f6z; az egykori nincstelen summ\u00e1s, szeg\u0151d\u0151 kubikus, hal\u00e1lra dolgoztatja csal\u00e1dj\u00e1t, s meg akarja \u00f6lni mag\u00e1t, amikor bel\u00e9p a k\u00f6z\u00f6sbe. A fi\u00fa csillagnyi t\u00e1vols\u00e1gra van ett\u0151l a vil\u00e1gt\u00f3l, de mint az \u00fcst\u00f6k\u00f6s, kering k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte, elszakadni nem tud t\u0151le; vonz\u00e1sa a lelk\u00e9ig hat, s egy \u00e9letre meghat\u00e1rozza. De v\u00e9g\u00fcl is a f\u00e1jdalmas m\u00faltat gy\u00f6ng\u00e9d nosztalgi\u00e1v\u00e1, \u00e9s f\u00e9lt\u00e9kenyen \u0151rz\u00f6tt hagyom\u00e1nny\u00e1 szel\u00edd\u00edti, m\u00edg az apa kib\u00e9k\u00fcl bar\u00e1tj\u00e1val, a vele egy \u00e9leten \u00e1t egy\u00fctt harcol\u00f3 kommunista B\u00e1n\u00f3val…<\/p>\n A film, l\u00e1tjuk, nem fed fel \u00fajabb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket, nem kutat mindeddig m\u00e9g rejtett hib\u00e1k ut\u00e1n, nem perel a t\u00f6rt\u00e9nelemmel; csup\u00e1n felmutat egy neh\u00e9z paraszti sorsot; meg\u00e9rteni \u00e9s meg\u00e9rtetni akarja az embert, akinek sosem k\u00f6nny\u0171 meglelni az igazs\u00e1got. Sz\u00e9les Istv\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nete is oly ban\u00e1lis, hogy az alkot\u00f3k puszta utal\u00e1sokban is \u00e9rthet\u0151v\u00e9 tudt\u00e1k tenni sz\u00e1munkra t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s t\u00e1rsadalmi h\u00e1tter\u00e9vel egy\u00fctt. Hiszen szinte minden r\u00e9szlet\u00e9r\u0151l tudunk m\u00e1r, l\u00e1ttuk vagy olvastuk, a Talpalatnyi f\u00f6ldt\u0151l a H\u00fasz \u00f3r\u00e1ig sok filmben, Szab\u00f3 P\u00e1lt\u00f3l S\u00e1nta Ferencig sokak reg\u00e9ny\u00e9ben.<\/p>\n K\u00f6nny\u0171 volna teh\u00e1t a film hib\u00e1ir\u00f3l besz\u00e9lni. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt arr\u00f3l, hogy az ifj\u00fa Sz\u00e9les ink\u00e1bb jelk\u00e9pes, mint val\u00f3s\u00e1gos figura az apa er\u0151teljes \u00e9s s\u00falyos alakja mellett: hogy gondolatai, szavai ink\u00e1bb szimb\u00f3lumk\u00e9nt hatnak, mint a m\u00falt \u00e9s jelen k\u00f6zt fesz\u00fcl\u0151 val\u00f3s\u00e1gos kontrasztk\u00e9nt: hogy emiatt a jelen k\u00f6d\u00f6sen bontakozik ki. Felhozhat\u00f3, hogy Sz\u00e9les Istv\u00e1n \u00e9let\u00fatja, sorsa t\u00fals\u00e1gosan a m\u00faltr\u00f3l alkotott k\u00e9pzeteink sablonvonal\u00e1n, felsz\u00edn\u00e9n mozog. \u00dajra elmondhat\u00f3, hogy jelz\u00e9sek, utal\u00e1sok \u00e9s tabl\u00f3k felid\u00e9zhetik az emberi dr\u00e1m\u00e1t az eml\u00e9kezet sz\u00e1m\u00e1ra, de \u00fajra \u00e9l\u0151v\u00e9, \u00e1t\u00e9lhet\u0151v\u00e9 nem tehetik; hogy a versdramaturgia, a vers ki\u00e9rezhet\u0151 ritmusa sem mentik meg a filmet n\u00e9mi vontatotts\u00e1gt\u00f3l.<\/p>\n De a film leny\u0171g\u00f6z\u0151, vallom\u00e1serej\u0171 k\u00e9peit n\u00e9zve, azok szuggeszt\u00edv \u00e1ram\u00e1ban felold\u00f3dva, a hib\u00e1kat nem \u00e9rz\u00e9kelj\u00fck, azok jelent\u00e9ktelenn\u00e9 zsugorodnak; csak ut\u00f3lagos reflexi\u00f3val bukkanunk r\u00e1juk. A k\u00e9pek var\u00e1zslata uralkodik rajtunk. Mintha az emberi l\u00e9lek: a csod\u00e1latos t\u00e9li t\u00e1jakban, a kubikos sztr\u00e1jk dermeszt\u0151 k\u00e9peibe k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt volna; a dr\u00e1ma az emberpiac fagyott csoportozat\u00e1ban, a m\u00e1rv\u00e1nyb\u00e1nya hidegen csillog\u00f3 k\u0151kock\u00e1iban t\u00e1rgyiasulna; az ember a l\u00f3v\u00e1s\u00e1r f\u00e1jdalmas szimb\u00f3lum\u00e1ban, a m\u00e1rv\u00e1nyfejt\u00e9s \u0151si munkaritmus\u00e1ban \u00e9rtetn\u00e9 meg mag\u00e1t. A h\u00e1bor\u00fa ellen v\u00e9dekez\u0151, a h\u00e1za k\u00f6rny\u00e9k\u00e9t felsz\u00e1nt\u00f3 \u00e9s s\u00f3val behint\u0151 paraszt csal\u00e1di k\u00e9pei a m\u00e1gikus hit m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ig leny\u00fal\u00f3 gy\u00f6kereket mutatj\u00e1k.<\/p>\n \u00cdgy v\u00e1lik uralkod\u00f3v\u00e1 a film sablont\u00f6rt\u00e9net\u00e9vel szemben a k\u00f6lt\u00e9szet; dr\u00e1maiatlans\u00e1g\u00e1val szemben a vallom\u00e1s szenved\u00e9lye. S mindez egy\u00fctt fejez\u0151dik ki a gazdag, paraszti barokk fest\u00e9szetet id\u00e9z\u0151, egys\u00e9ges st\u00edlus\u00fa k\u00e9pekben.<\/p>\n Ha a film kil\u00e9pne ebb\u0151l az egys\u00e9gb\u0151l, engedne valamit a k\u00f6lt\u00e9szet szigor\u00e1b\u00f3l, k\u00f6zel\u00edtene az oldottabb, vagy dr\u00e1mai mindennapokhoz, bizony\u00e1ra lehetne n\u00e9mely tekintetben vitatkozni szeml\u00e9let\u00e9vel, t\u00e1rsadalmi \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi vonatkoz\u00e1sban egyar\u00e1nt. De egy sz\u00e9p verssel az ember nem vitatkozik puszt\u00e1n az\u00e9rt, mert valamelyik k\u00e9pe, s\u0171r\u00edtett hasonlata nem \u00e1llja meg a tapasztalat racion\u00e1lis kritik\u00e1j\u00e1t, ha feltehet\u0151, hogy egy m\u00e9lyebben fekv\u0151, szubjekt\u00edv val\u00f3s\u00e1g hiteles\u00edti. Hiszen a T\u00edzezer nap f\u00e9ny\u00e9ben csak a k\u00f6lt\u0151 l\u00e1t…<\/p>\n A T\u00edzezer nap K\u00f3sa Ferenc els\u0151 nagy j\u00e1t\u00e9kfilmje. Cannes-ban az idei fesztiv\u00e1lon a rendez\u00e9s d\u00edj\u00e1t nyerte el. Mi itthon nem sz\u00edvesen v\u00e1lasztjuk el a rendez\u0151 k\u00e9ts\u00e9gtelen er\u00e9nyeit S\u00e1ra S\u00e1ndor \u00e9ppoly k\u00e9ts\u00e9gtelen operat\u0151ri m\u0171v\u00e9szi munk\u00e1j\u00e1t\u00f3l. A T\u00edzezer nap sz\u00e1munkra sz\u00e9tbogozhatatlanul h\u00e1rom fiatal m\u0171v\u00e9sz egys\u00e9ges vallom\u00e1sa \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l, m\u0171v\u00e9szet\u00e9r\u0151l – \u00e9s a vil\u00e1gr\u00f3l.<\/p>\n (Heged\u0171s Zolt\u00e1n, In. L\u00e1t\u00f3hat\u00e1r, 1967. j\u00fal. 8.)<\/em><\/p>\n Arra, hogy a paraszti vil\u00e1g, mint egyetlen \u00e1lland\u00f3s\u00e1g maradand\u00f3 emberi \u00e9rt\u00e9kek kit\u00fcntetett hordoz\u00f3ja legyen, p\u00e9ld\u00e1k sokas\u00e1g\u00e1t ny\u00fajtja a kelet-eur\u00f3pai film. E t\u00fal sok\u00e1ig f\u00f6ldm\u0171vel\u00e9sre berendezkedett, lassan el\u0151remozdul\u00f3 t\u00e1rsadalmak term\u00e9szetszer\u0171leg ragaszkodtak az erk\u00f6lcs\u00f6k \u00e9s szok\u00e1sok hagyom\u00e1nyos \u00e9rt\u00e9keihez, \u00e9s a v\u00e1ltoz\u00f3 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt legt\u00f6bbsz\u00f6r mened\u00e9kk\u00e9nt, fog\u00f3dz\u00f3k\u00e9nt fordultak vissza annak archaikus-romantikus ethosz\u00e1hoz.<\/p>\n Tal\u00e1n a legeml\u00e9kezetesebb filmek k\u00f6z\u00e9 kell sorolnunk K\u00f3sa Ferenc Cannes-ban kit\u00fcntetett T\u00edzezer napj\u00e1t, mely minden mot\u00edvum\u00e1t mag\u00e1ba \u00f6tv\u00f6zte ennek az \u00fajromantikus mitol\u00f3gi\u00e1nak. Vil\u00e1g\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9nek centrum\u00e1ba ember \u00e9s term\u00e9szet szinte misztikus kapcsolat\u00e1t \u00e1ll\u00edtotta, t\u00e1rsadalmi, t\u00f6rt\u00e9nelmi meghat\u00e1rozotts\u00e1g\u00e1t messze meghalad\u00f3an. E felfog\u00e1s szerint az ember a term\u00e9szet szerves r\u00e9sze, n\u00e9ma \u00e9s h\u0171s\u00e9ges folytat\u00e1sa. \u00c9vszakok k\u00f6rforg\u00e1sa szabja meg munk\u00e1j\u00e1t, \u00e9letritmus\u00e1t. Nincs m\u00e1s, mint amit a f\u00f6ld \u00e9s az \u00e9g adott; az ember dolga: szolg\u00e1lni. \u00c1tviharzik felette a t\u00f6rt\u00e9nelem? Sz\u0171kebb \u00e9s b\u0151s\u00e9gesebb esztend\u0151k v\u00e1ltj\u00e1k egym\u00e1st? Megtizedeli a h\u00e1bor\u00fa? Csal\u00e1dj\u00e1t sz\u00e9tsz\u00f3rja az \u00f6nk\u00e9ny? A f\u00f6ld \u00f6r\u00f6k, az egyetlen maradand\u00f3. Mert kenyeret ad. \u00c9letet. Meg\u00e1ll\u00edthatatlan az \u00fajrakezd\u00e9sben.<\/p>\n Ez a hatalmas er\u0151, akcidenci\u00e1kon t\u00fali t\u00f6rv\u00e9ny csak sz\u00e9p lehet, istenadta sz\u00e9p. S ez\u00e9rt mindaz, ami a vil\u00e1gban term\u00e9szetesk\u00e9nt megteremti mag\u00e1t – els\u0151sorban sz\u00e9p. M\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga van, nemes ar\u00e1nya. Az ember \u00fagy tagoz\u00f3dik bele a term\u00e9szetbe, mint szer\u00e9ny kis pont, elt\u00f6rp\u00fclt al\u00e1rendelts\u00e9g.<\/p>\n K\u00f3sa \u00e9s Cso\u00f3ri filmje a magyar f\u00f6ld t\u00f6rt\u00e9nelmi eposza lett. Mikor puszt\u00e1it \u00e9s foly\u00f3it, ritka erd\u0151it \u00e9s szeg\u00e9ny falvait k\u00e9pekbe foglalt\u00e1k, egyben az igavon\u00f3, neh\u00e9z test\u0171, hallgatag parasztot is meg\u00e9nekelt\u00e9k, azon a fennk\u00f6lt, veretes nyelven, azon az archaiz\u00e1l\u00e1sba hajl\u00f3, k\u00f6lt\u0151i hangon, amely a h\u0151sk\u00f6ltem\u00e9nyek saj\u00e1tja. Egy-egy epiz\u00f3d t\u00f6rt\u00e9nelmi metszet, p\u00e9ld\u00e1zat \u00e9s \u00e1ltal\u00e1nos\u00edt\u00e1s. \u00c9rdekes m\u00f3dszer\u00e9t megteremtve a meditat\u00edv le\u00edr\u00e1snak. Mert az eg\u00e9sz anyagot uralkod\u00f3an meghat\u00e1rozza a \u201esz\u00e9ps\u00e9g t\u00f6rv\u00e9nyei szerinti\u201d \u00e9p\u00edtkez\u00e9s. A gondolat a t\u00e1rgyak rendje, artisztikus kompoz\u00edci\u00f3ja \u00e1ltal t\u00f6r el\u0151. Hiszen itt maguk a t\u00e1rgyak is mind t\u00f6rt\u00e9nelemhordoz\u00f3ak, amennyiben a folkl\u00f3r a legs\u0171r\u00edtettebb lenyomata a n\u00e9p teremt\u0151k\u00e9szs\u00e9g\u00e9nek.<\/p>\n N\u00e9mileg m\u00f3dos\u00edtott form\u00e1ban ugyanezt vari\u00e1lta Ga\u00e1l Istv\u00e1n Sodr\u00e1sbanja \u00e9s S\u00e1ra S\u00e1ndor ugyancsak Cannes-ban felt\u0171n\u00e9st kelt\u0151 Feldobott k\u0151 c\u00edm\u0171 filmje. \u0150k ugyanezeket az elemeket oldottabb, a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9letrajzhoz k\u00f6zelebb \u00e1ll\u00f3 form\u00e1ban pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k \u00f6sszegy\u0171jteni \u2013 az \u00fcnnep\u00e9lyess\u00e9g jobb\u00e1ra h\u00e1tt\u00e9rbe szorult. A h\u00e9tk\u00f6znapis\u00e1g azonban n\u00e1luk sem jelentett \u00e9rzelmi szeg\u00e9nys\u00e9get. Ellenkez\u0151leg, mindk\u00e9t film feln\u00f6veszti a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t az \u00e9let tragikus vesztes\u00e9g\u00e9nek, a hal\u00e1l jelenl\u00e9t\u00e9nek \u00e9rz\u00e9keltet\u00e9s\u00e9vel. A term\u00e9szettel val\u00f3 \u00f6sszesz\u00f6v\u0151d\u00f6tts\u00e9g itt is szinte kozmikus m\u00e9reteket \u00f6lt, de nem annyira a t\u00f6rt\u00e9nelmi szimbolik\u00e1t\u00f3l megterhelten.<\/p>\n A Feldobott k\u0151ben a tanya, a nyomor\u00fas\u00e1gos elszigetelts\u00e9g, a felparcell\u00e1zott f\u00f6ldek k\u00e9pei foglalj\u00e1k magukba a vallom\u00e1st. A film a h\u0171s\u00e9g panasza, a bart\u00f3ki szarvass\u00e1 lett kir\u00e1lyfiak p\u00e9ld\u00e1j\u00e1ra, mert nyilv\u00e1nval\u00f3 lett, mennyire a visszahozhatatlan m\u00falt\u00e9 mindez a pusztul\u00f3 sz\u00e9ps\u00e9g, paraszti \u00e9dess\u00e9g. Tragikus p\u00e1tosz sz\u00ednezi \u00fajb\u00f3l a t\u00e1rgyak, az el\u00e1rvult t\u00e1jak \u00e9s gyom ben\u0151tte s\u00ednp\u00e1rok, \u00f3cska vagonok felid\u00e9zett eml\u00e9keit. A szem\u00e9lyes l\u00edra a m\u00edtoszteremt\u00e9s forr\u00e1sa, bels\u0151 motiv\u00e1l\u00f3ja.<\/p>\n (B\u00edr\u00f3 Yvette: Prof\u00e1n mitol\u00f3gia. Budapest: Magvet\u0151 K\u00f6nyvkiad\u00f3, 1982)<\/em><\/p>\n Vannak \u00edr\u00e1sok, amelyek olyan hat\u00e1rozott st\u00edlusjegyeket hordoznak, hogy nincs is sz\u00fcks\u00e9g hosszadalmasabb tal\u00e1lgat\u00e1sra, k\u00e9t-h\u00e1rom mondat ut\u00e1n nyomban felismerj\u00fck, ki az \u00edr\u00f3juk. Vannak festm\u00e9nyek, amelyeken a form\u00e1k \u00e9s a sz\u00ednvil\u00e1g jellegzetess\u00e9ge, az ecsetkezel\u00e9s technik\u00e1ja r\u00f6gt\u00f6n \u00e1rulkodik a fest\u0151 kil\u00e9t\u00e9r\u0151l \u00e9s vannak filmk\u00e9pek is, ahol a kompoz\u00edci\u00f3, a mozg\u00e1s megszervez\u00e9s\u00e9nek bels\u0151 egyens\u00falyi t\u00f6rv\u00e9nyei egy\u00e9rtelm\u0171en magukon viselik alkot\u00f3juk keze nyom\u00e1t. S\u00e1ra S\u00e1ndor f\u00e9nyk\u00e9pei ilyenek. L\u00e1t\u00e1sm\u00f3dja szuver\u00e9n vil\u00e1got t\u00fckr\u00f6z, s ez n\u00e9hol m\u00e9g az egyes k\u00e9peken bel\u00fcl is sz\u00e9tfesz\u00edteni l\u00e1tszik az operat\u0151ri kifejez\u00e9si eszk\u00f6z\u00f6k hat\u00e1rait. Operat\u0151ri munk\u00e1ja mellett nagyon hamar megpr\u00f3b\u00e1lkozott a rendez\u00e9ssel is. Cig\u00e1nyok c\u00edm\u0171 eml\u00e9kezetes dokumentumfilmje, Vir\u00e1g\u00e1t a napnak, Egyed\u00fcl, \u00e9s most ebben az \u00e9vben V\u00edzkereszt c\u00edm\u0171 r\u00f6vidfilmje jelzik \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1gra val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9nek \u00e1llom\u00e1sait. 1967 \u0151sze k\u00e9tszeresen is jelent\u0151s d\u00e1tum p\u00e1lyafut\u00e1s\u00e1ban: a p\u00e9csi J\u00e1t\u00e9kfilm szeml\u00e9n a T\u00edzezer napban \u00e9s az Ap\u00e1ban ny\u00fajtott kiv\u00e1l\u00f3 munk\u00e1j\u00e1\u00e9rt a legjobb operat\u0151r d\u00edj\u00e1val t\u00fcntett\u00e9k ki, s okt\u00f3berben elkezdte forgatni els\u0151 eg\u00e9sz est\u00e9t bet\u00f6lt\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmj\u00e9t, amelynek \u00edr\u00f3ja, rendez\u0151je \u00e9s operat\u0151re egy szem\u00e9lyben. A Feldobott k\u0151 forgat\u00e1sa m\u00e1r befejez\u00e9s\u00e9hez k\u00f6zeledik. A szerz\u0151i filmek rendez\u0151i, akik mint k\u00f6ztudott, \u00e9ppoly mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151 munkaeszk\u00f6z\u00fcl haszn\u00e1lj\u00e1k a felvev\u0151g\u00e9pet, mint az \u00edr\u00f3k a t\u00f6lt\u0151tollat, tulajdonk\u00e9ppen csak tollba mondj\u00e1k az operat\u0151rnek elk\u00e9pzel\u00e9s\u00fcket. S\u00e1ra most az abszol\u00fat szerz\u0151i filmet val\u00f3s\u00edtja meg: nem csak fogalmaz, de maga is r\u00f6gz\u00edti a filmszalagra mondanival\u00f3j\u00e1t. El\u0151sz\u00f6r a legk\u00e9zenfekv\u0151bb k\u00e9rd\u00e9st tessz\u00fck fel.<\/p>\n \u2013 Egy j\u00e1t\u00e9kfilm felv\u00e9telein\u00e9l, ahol a sz\u00edn\u00e9szvezet\u00e9s legal\u00e1bb olyan l\u00e9nyeges r\u00e9sze az alkot\u00f3i folyamatnak, mint a k\u00e9pek hangulat\u00e1nak, kompoz\u00edci\u00f3j\u00e1nak eltal\u00e1l\u00e1sa, hogyan lehet egy szem\u00e9lyben megfelelni a rendez\u0151i \u00e9s operat\u0151ri kett\u0151s feladatnak?<\/p>\n \u2013 K\u00f6nnyebben, mint ahogyan az ember els\u0151 pillanatban gondoln\u00e1. Filmem alapvet\u0151en a k\u00e9pekre \u00e9p\u00fcl, s \u00edgy a k\u00e9pek megszervez\u00e9se hetven nyolcvan-sz\u00e1zal\u00e9kban a jelenetek megform\u00e1l\u00e1s\u00e1t is jelenti egyben. A sz\u00edn\u00e9szvezet\u00e9s probl\u00e9m\u00e1i nem \u00e1ll\u00edtottak k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb neh\u00e9zs\u00e9g el\u00e9, minthogy magam \u00edrtam a forgat\u00f3k\u00f6nyvet, a figur\u00e1kat \u00e9s a helyzeteket k\u00edv\u00fclr\u0151l- bel\u00fclr\u0151l ismertem, s ezeket az ismereteimet csak \u00e1t kellett adnom a sz\u00edn\u00e9szeknek. A nagyobb komplexumok el\u0151tt alapos pr\u00f3b\u00e1kat tartottunk, amelyek sor\u00e1n nem a k\u00f6t\u00f6tt j\u00e1t\u00e9kot, ink\u00e1bb a magatart\u00e1st r\u00f6gz\u00edtett\u00fck le. F\u0151iskolai tan\u00e1rom, Ill\u00e9s Gy\u00f6rgy mondta, az operat\u0151ri mesters\u00e9g igazi birtokl\u00e1sa azzal kezd\u0151dik, hogy m\u00e1r nem kell g\u00f6rcs\u00f6sen \u00fcgyeln\u00fcnk a vil\u00e1g\u00edt\u00e1sra, g\u00e9pmozg\u00e1sra, kompoz\u00edci\u00f3ra, hanem a felvev\u0151g\u00e9pen kereszt\u00fcl a sz\u00edn\u00e9szek j\u00e1t\u00e9k\u00e1t is figyelni tudjuk. A modern filmk\u00e9sz\u00edt\u00e9s technikai adotts\u00e1gainak k\u00f6zepette, amikor a bonyolult g\u00e9pmozg\u00e1sok, a vario glaucar alkalmaz\u00e1s\u00e1val a felv\u00e9tel k\u00f6zben v\u00e9gezhetj\u00fck a bels\u0151 v\u00e1g\u00e1sokat, egyazon be\u00e1ll\u00edt\u00e1son bel\u00fcl k\u00f6zeli \u00e9s t\u00e1voli k\u00e9peket v\u00e1ltogatva, az objekt\u00edven kereszt\u00fcl n\u00e9zve tal\u00e1n m\u00e9g pontosabban k\u00f6vethet\u0151 a sz\u00edn\u00e9szi j\u00e1t\u00e9k, mint szabad szemmel. Munk\u00e1mban az volt a legf\u00e1raszt\u00f3bb, hogy mindenr\u0151l egymagamban kellett d\u00f6ntenem. \u00c1ltal\u00e1ban a rendez\u0151 \u00e9s az operat\u0151r a k\u00e9t-h\u00e1rom lehets\u00e9ges megold\u00e1s k\u00f6z\u00fcl k\u00f6z\u00f6sen v\u00e1lasztj\u00e1k ki a legmegfelel\u0151bbet. Nekem egyed\u00fcl kellett megk\u00fczdenem a probl\u00e9m\u00e1kkal \u00e9s azon nyomban hat\u00e1roznom.<\/p>\n \u2013 Nem gondolt arra, hogy operat\u0151rt vagy legal\u00e1bb kameramant vegyen maga mell\u00e9?<\/p>\n \u2013 Gondoltam, de mint mondtam, filmemet eleve k\u00e9pekben k\u00e9pzeltem el, hangulat\u00e1ban, bels\u0151 t\u00f6lt\u00e9s\u00e9ben, legapr\u00f3bb r\u00e9szleteiben vil\u00e1gosan l\u00e1ttam magam el\u0151tt, mindezt valaki m\u00e1snak elmagyar\u00e1zni, sokkal bonyolultabb \u00e9s kev\u00e9sb\u00e9 c\u00e9lravezet\u0151 lett volna, mintha a felvev\u0151g\u00e9p m\u00f6g\u00e9 \u00e1llok. \u00cdgy, ha valami nem siker\u00fcl, csak magamat hib\u00e1ztathatom, senkinek sem tehetek szemreh\u00e1ny\u00e1st.<\/p>\n \u2013 Elmondana valamit a Feldobott k\u0151 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9r\u0151l?<\/p>\n \u2013 Filmem az 1949-50-es \u00e9vben j\u00e1tsz\u00f3dik, f\u0151h\u0151se h\u00fasz \u00e9v k\u00f6r\u00fcli fi\u00fa, akinek vasutas \u00e9desapj\u00e1t egy f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s k\u00f6vetkezt\u00e9ben intern\u00e1lj\u00e1k. A fi\u00fat minden arra predesztin\u00e1ln\u00e1, hogy k\u00e9pess\u00e9geit maxim\u00e1lisan \u00e9rv\u00e9nyes\u00edthesse az \u00faj t\u00e1rsadalomban, apja miatt azonban nem veszik fel a f\u0151iskol\u00e1ra. Munka ut\u00e1n kell n\u00e9znie. Egy f\u00f6ldm\u00e9r\u0151 csoporthoz ker\u00fcl \u00e9s ott \u00f6sszebar\u00e1tkozik a n\u00e1l\u00e1n\u00e1l hat-nyolc \u00e9vvel id\u0151sebb g\u00f6r\u00f6g Ili\u00e1sszal, az egykori kommunista partiz\u00e1nnal. Lelkesen belevetik magukat egy tanyak\u00f6zpont szervez\u00e9s\u00e9be, agit\u00e1lj\u00e1k a parasztokat az emberhez m\u00e9lt\u00f3bb \u00e9letform\u00e1ra, er\u0151fesz\u00edt\u00e9seiket m\u00e1r-m\u00e1r siker koron\u00e1zn\u00e1, amikor a tsz-szervez\u00e9s er\u0151szakos t\u00falkap\u00e1sai ellen\u00fck ford\u00edtj\u00e1k a tanyasiakat, s Ili\u00e1szt felindul\u00e1sukban agyonverik. A trag\u00e9dia megr\u00e1zk\u00f3dtat\u00e1sa ut\u00e1n a fi\u00fat egy geod\u00e9ta-munka a cig\u00e1nytelep\u00fcl\u00e9sre vez\u00e9nyli, ahol megismerkedik a cig\u00e1nysors kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g\u00e1val \u00e9s megal\u00e1ztat\u00e1saival.<\/p>\n \u2013 A Feldobott k\u0151 \u00f6n\u00e9letrajzi fogantat\u00e1s\u00fa?<\/p>\n \u2013 Bizonyos tekintetben igen. Egyes figur\u00e1ja, esem\u00e9nyek eml\u00e9ke val\u00f3ban visszat\u00e9rt a t\u00f6rt\u00e9netben, de a forgat\u00f3k\u00f6nyv bels\u0151 dr\u00e1mai t\u00f6rv\u00e9nyeinek al\u00e1rendelve, ezek is m\u00f3dosultak. Noha a film konkr\u00e9tan 1949-50-ben j\u00e1tsz\u00f3dik, nem ennek az id\u0151szaknak a kr\u00f3nik\u00e1ja k\u00edv\u00e1n lenni. Az \u00e1ltal\u00e1nos emberi magatart\u00e1s vizsg\u00e1lata \u00e9rdekel ink\u00e1bb, hogyan v\u00e1ltozik a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 ki\u00e9lezett helyzetekben az egy\u00e9n \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g viszonya. Mennyiben lehet a felel\u0151ss\u00e9get a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekre h\u00e1r\u00edtani \u00e9s mennyiben terheli az egy\u00e9nt? A v\u00e1laszt\u00e1s lehets\u00e9ges pillanatait kutatom, a d\u00f6nt\u00e9s k\u00e9rd\u00e9seit, amelyekre a f\u0151h\u0151s fi\u00fa \u00e1ltal\u00e1ban pozit\u00edv \u00e9s cselekv\u0151 v\u00e1laszt ad.<\/p>\n \u2013 S\u00e1ra S\u00e1ndort, a rendez\u0151t nem zavarta munka k\u00f6zben S\u00e1ra S\u00e1ndor operat\u0151r-egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9nek el\u0151t\u00e9rbe nyomul\u00e1sa? Nem \u00e9szlelte esetleg, hogy a dekorat\u00edv kompoz\u00edci\u00f3kra t\u00f6r\u0151 jellegzetes k\u00e9pi l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d a k\u00e9p egyik alkot\u00f3r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 fokozza le a sz\u00edn\u00e9szt, s ez a sz\u00edn\u00e9szi kifejez\u00e9s rov\u00e1s\u00e1ra mehet?<\/p>\n \u2013 Nem, m\u00e9gpedig k\u00e9t okb\u00f3l nem. Az, hogy a filmet els\u0151sorban k\u00e9pekben k\u00e9pzeltem el, dramaturgiai k\u00f6vetkezm\u00e9nyeket is vont maga ut\u00e1n. Lehet, \u00f6szt\u00f6n\u00f6s tart\u00f3zkod\u00e1som is k\u00f6zrej\u00e1tszott, hogy elker\u00fcltem a dr\u00e1mai nagyjeleneteket, de tal\u00e1n m\u00e9g ink\u00e1bb az a felismer\u00e9s, hogy dr\u00e1mai \u00f6sszecsap\u00e1st a k\u00e9pek nyelv\u00e9n nem lehet tolm\u00e1csolni. Ha intenz\u00edv h\u0151fokon \u00e1br\u00e1zoln\u00e1m a dr\u00e1mai cs\u00facspontokat, ez st\u00edlusban nem elegyedne a film k\u00e9pi vil\u00e1g\u00e1val. Ez\u00e9rt dramaturgiailag ink\u00e1bb az el\u0151zm\u00e9nyek \u00e9s a k\u00f6vetkezm\u00e9nyek hangulati megeleven\u00edt\u00e9s\u00e9hez folyamodtam, mert ezt a k\u00e9pek besz\u00e9d\u00e9vel is ki tudtam fejezni. M\u00e1sr\u00e9szr\u0151l nem hinn\u00e9m, hogy az els\u0151dleges k\u00e9pi l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d er\u0151szakot tenne a sz\u00edn\u00e9szi j\u00e1t\u00e9kon, mert sohasem k\u00edv\u00e1nom a sz\u00edn\u00e9szekt\u0151l, hogy alkalmazkodjanak kompoz\u00edci\u00f3s elk\u00e9pzel\u00e9seimhez, hanem mindig a k\u00e9p alkalmazkodik a sz\u00edn\u00e9szek mozg\u00e1s\u00e1hoz, a jelenet bels\u0151 tartalm\u00e1hoz.<\/p>\n Persze mindez kiss\u00e9 m\u00f3dosul, amikor, mint most a Feldobott k\u0151ben, eredeti szerepl\u0151kkel is kellett dolgoznom. (Mellesleg a hivat\u00e1sos sz\u00edn\u00e9szek \u00e9s a nat\u00farszerepl\u0151k j\u00e1t\u00e9kst\u00edlus\u00e1nak \u00f6sszehangol\u00e1sa rendez\u0151i munk\u00e1m tal\u00e1n legnehezebb pr\u00f3b\u00e1ja volt.) Hi\u00e1ba hat\u00e1roztam el, hogy az egyik jelenet dr\u00e1mai l\u00e9nyeg\u00e9t k\u00f6zelk\u00e9pekben adom el\u0151, el\u00e9rkezett a felv\u00e9tel napja, s kider\u00fclt, hogy a parasztemberek k\u00e9ptelen elj\u00e1tszani \u00e9s elmondani a sz\u00f6veget. Hi\u00e1ba lenne j\u00f3 egyetlen emberi arcon kifejezni, amit szeretn\u00e9k, az arc gyeng\u00e9nek bizonyult erre, h\u00e1tr\u00e1bb kellett mennem a g\u00e9ppel, hogy k\u00e9t arc kapcsolat\u00e1ban pr\u00f3b\u00e1ljam meg ugyanazt elmondani. S ha m\u00e9g a k\u00e9t arc is kev\u00e9s volt, m\u00e9g h\u00e1tr\u00e1bb kellett mennem, hogy beker\u00fclj\u00f6n a k\u00e9pbe, egy fa, egy boglya \u00e9s a k\u00e9p eg\u00e9sz\u00e9nek hangulati dinamik\u00e1j\u00e1val pr\u00f3b\u00e1ljam tolm\u00e1csolni mondanival\u00f3mat<\/p>\n \u2013 A tot\u00e1l k\u00e9pek eluralkod\u00e1sa t\u00e1g teret biztos\u00edt a kompoz\u00edci\u00f3s m\u0171v\u00e9szet gazdags\u00e1g\u00e1nak, de vajon nem szeg\u00e9ny\u00edti-e el a l\u00e9lektani \u00e1br\u00e1zol\u00e1st?<\/p>\n \u2013 De igen, csak hogy ez sokszor k\u00e9nyszerhelyzetb\u0151l ad\u00f3dott. Egy\u00e9bk\u00e9nt \u00e9n a tot\u00e1l \u00e9s a k\u00f6zeli k\u00e9peket szeretem legjobban. A Feldobott k\u0151ben sok arcot t\u00e9rk\u00e9peztem fel, s azt hiszem tizen\u00f6t besz\u00e9des arc gyakran \u00e9rdekesebb \u00e9s izgalmasabb dolgokat mondhat el a vil\u00e1gr\u00f3l, mint egy-egy j\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net, m\u00e9goly dr\u00e1mai sorsok elmes\u00e9l\u00e9se is.<\/p>\n \u2013 Mi v\u00e9lem\u00e9nye azokr\u00f3l a b\u00edr\u00e1latokr\u00f3l, amelyek a S\u00e1ra-k\u00e9pek st\u00edlus\u00e1t t\u00fals\u00e1gosan dekorat\u00edvnak, t\u00fals\u00e1gosan megkompon\u00e1ltnak tartj\u00e1k, s \u00fagy v\u00e9lik, operat\u0151r tehets\u00e9gese nem egyszer er\u0151szakot tesz az \u00e1br\u00e1zolt \u00e9letanyag term\u00e9szet\u00e9n?<\/p>\n \u2013 Gyakran elmondj\u00e1k r\u00f3lam, hogy a k\u00e9peim \u201et\u00fal eszt\u00e9tikusak\u201d. Olyan ez, mintha egy fest\u0151t az\u00e9rt hib\u00e1ztatn\u00e1nak, mert a k\u00e9pei t\u00fal sz\u00ednesek. Nem tudom, mi\u00e9rt kellene lemondani a kifejez\u00e9si lehet\u0151s\u00e9gekr\u0151l, amelyeket a kompoz\u00edci\u00f3 adhat. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a cin\u00e9ma v\u00e9rit\u00e9 divatj\u00e1nak visszamaradt beidegz\u0151d\u00e9se a pontoss\u00e1g \u00e9s a kompon\u00e1lts\u00e1g ir\u00e1nti ellen\u00e9rz\u00e9s. A m\u0171v\u00e9szet mindig s\u0171r\u00edti, stiliz\u00e1lja, \u00e1tkompon\u00e1lja a val\u00f3s\u00e1got, s m\u00e9g a term\u00e9szetess\u00e9g l\u00e1tszata m\u00f6g\u00f6tt is kiemel valami l\u00e9nyegeset. Persze a k\u00e9pek k\u00fcl\u00f6n\u00f6ss\u00e9ge nem lehet \u00f6nc\u00e9l\u00fa, az ember nem mindig tal\u00e1lja el a stiliz\u00e1ci\u00f3 megfelel\u0151 fok\u00e1t, n\u00e9ha elt\u00falozza. A magam r\u00e9sz\u00e9r\u0151l azonban ink\u00e1bb v\u00e1llalom a vesz\u00e9lyt, hogy n\u00e9ha \u201et\u00falemelem\u201d a val\u00f3s\u00e1got, minthogy beleragadjak a naturalizmusba, amely a filmk\u00e9p eredend\u0151 saj\u00e1tja. A k\u00e9rd\u00e9s m\u00e1sodik r\u00e9sz\u00e9re felelve, hogy operat\u0151ri st\u00edlusomat r\u00e1er\u0151szakolom a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 jelleg\u0171 filmekre, erre csak azt v\u00e1laszolhatom, ha \u00edgy lenne, akkor az Apa vagy az \u00dcnnepnapok eset\u00e9ben is ez t\u00f6rt\u00e9nt volna. A pszichol\u00f3giai megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s ezekben a filmekben eg\u00e9szen m\u00e1s st\u00edlust k\u00edv\u00e1nt, olyat, amely ink\u00e1bb a k\u00e9pek bels\u0151 hangulat\u00e1ra \u00e9p\u00edt. A Sodr\u00e1sban \u00e9s a T\u00edzezer nap eredend\u0151en k\u00e9pekben fogalmazott filmek voltak, s ez a sz\u00e1nd\u00e9k nem t\u0151lem, a rendez\u0151z\u0151kt\u0151l eredt. Egy\u00e9bk\u00e9nt engem sohasem a k\u00e9pek \u00e9rdekelnek, mindig a film maga.<\/p>\n \u2013 A Feldobott k\u0151 k\u00e9pi vil\u00e1ga melyik kor\u00e1bbi filmj\u00e9re hasonl\u00edt legink\u00e1bb?<\/p>\n \u2013 Nem tudom. Azt hiszem egyikhez sem. Falusi k\u00f6zegben j\u00e1tsz\u00f3dik, mint a Sodr\u00e1sban \u00e9s a T\u00edzezer nap, de eg\u00e9szen m\u00e1s jelleg\u0171. Hatezer m\u00e9tert forgattam le, k\u00e9tezer \u00f6tsz\u00e1zb\u00f3l kell a filmet \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtanom, egyel\u0151re m\u00e9g semmit sem l\u00e1tok tiszt\u00e1n.<\/p>\n \u2013 Sokszor esik sz\u00f3 mostan\u00e1ban a folkl\u00f3rhoz val\u00f3 ragaszkod\u00e1s, a m\u00falt ir\u00e1nti nosztalgia visszah\u00faz\u00f3 erej\u00e9r\u0151l, s p\u00e9ld\u00e1nak hozz\u00e1k fel erre a S\u00e1ra-k\u00e9peket is.<\/p>\n \u2013 \u00c9ppoly form\u00e1lisnak \u00e9s kiagyaltnak \u00e9rzem ezt a \u201efolkl\u00f3r-vesz\u00e9lyt\u201d, mint a h\u00e1bor\u00fa el\u0151tt a n\u00e9piesek \u00e9s az urb\u00e1nusok ellent\u00e9t\u00e9t. \u00dagy hiszem, sem a Sodr\u00e1sban, sem a T\u00edzezer nap eset\u00e9ben nem alkalmaztunk er\u0151szakoltan folkl\u00f3r-elemeket, s ami szerepelt, term\u00e9szetesen il\u00acleszkedett bele e filmek vil\u00e1g\u00e1ba. Ezek az elemek csak akkor lenn\u00e9nek nosztalgikus, n\u00e9piesked\u0151 mot\u00edvumok, ha nem l\u00e9tezn\u00e9nek a val\u00f3s\u00e1gban, de ameddig l\u00e9teznek, \u00e9ppoly mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151en a realit\u00e1shoz tartoznak, mint b\u00e1rmi egy\u00e9b. \u00c9let\u00fcnk els\u0151 h\u00fasz \u00e9v\u00e9nek \u00e9lm\u00e9nyei er\u0151teljesebben \u00edr\u00f3dtak tudatunkban mint a k\u00e9s\u0151bbiek, bizonyos t\u00edpusokat, l\u00e9tform\u00e1kat jobban ismer a ember, mint m\u00e1sokat, \u00e9s lehet\u0151leg ezekr\u0151l szeret besz\u00e9lni. Nem a t\u00f6rt\u00e9net k\u00fcls\u0151 k\u00f6rnyezete, mot\u00edvumai a fontosak, hanem az, amit mondani akar.<\/p>\n Major M\u00e1t\u00e9 eml\u00edtette, hogy filmjeinkben a r\u00e9gi falusi h\u00e1zak legszebb p\u00e9ld\u00e1nyait v\u00e1logatjuk \u00f6ssze. Igaz, de ez tal\u00e1n \u00f6szt\u00f6n\u00f6s tiltakoz\u00e1s a mai riaszt\u00f3an cs\u00fanya, \u00f6sszedob\u00e1lt, hagyom\u00e1nytalan faluk\u00e9p ellen, s v\u00e1laszt\u00e1sainkban az \u00edzl\u00e9snevel\u0151 sz\u00e1nd\u00e9k is munk\u00e1lkodik. Ezek a letisztult form\u00e1k egy\u00e9bk\u00e9nt szervesebben illeszkednek azokhoz a letisztult t\u00f6rt\u00e9netekhez, amelyeket megfogalmaztunk.<\/p>\n \u2013 \u00c9s ha a mai falusi \u00e9let konfliktusai \u00e9ppen az \u00f6sszedob\u00e1lt, \u00e1tmeneti val\u00f3s\u00e1got fejezik ki…?<\/p>\n \u2013 Akkor nyilv\u00e1nval\u00f3an a k\u00e9peknek is ehhez a st\u00edlushoz kell alkalmazkodniuk. Hiszen a k\u00f6rnyezet kiv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1t is a t\u00f6rt\u00e9net \u00e9s az elgondol\u00e1s szabja meg.<\/p>\n \u2013 Milyen m\u0171v\u00e9szi tervei vannak a j\u00f6v\u0151re n\u00e9zve?<\/p>\n \u2013 Legk\u00f6zelebb Cso\u00f3ri S\u00e1ndor \u00e9s K\u00f3sa Ferenc D\u00f3zsa Gy\u00f6rgyr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 filmj\u00e9nek operat\u0151re leszek.<\/p>\n \u2013 Nem k\u00e9sz\u00fcl \u00fajabb \u00f6n\u00e1ll\u00f3 film rendez\u00e9s\u00e9re?<\/p>\n \u2013 Term\u00e9szetesen vannak elk\u00e9pzel\u00e9seim, de egyel\u0151re m\u00e9g nagyon kialakulatlan form\u00e1ban. Ink\u00e1bb csak meg\u00e9rz\u00e9sekr\u0151l besz\u00e9lhetek. Val\u00f3sz\u00edn\u0171, hogy legk\u00f6zelebb a forgat\u00f3k\u00f6nyv l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ban \u00edr\u00f3val dolgozok majd egy\u00fctt. A Feldobott k\u0151 meg\u00edr\u00e1s\u00e1n\u00e1l neh\u00e9zs\u00e9geim voltak a dial\u00f3gusok megfogalmaz\u00e1s\u00e1ban, pontosan tudtam mit akarok a mondatban kifejezni, de a megfelel\u0151 szavakat megtal\u00e1lni m\u00e1r \u00edr\u00f3i tehets\u00e9g dolga. Forgat\u00f3k\u00f6nyvem v\u00e9gs\u0151 form\u00e1j\u00e1ban Cso\u00f3ri S\u00e1ndor \u00e9s K\u00f3sa Ferenc k\u00f6zrem\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel k\u00e9sz\u00fclt el.<\/p>\n (L\u00e9tay Vera: A filmk\u00e9p rangja. Besz\u00e9lget\u00e9s S\u00e1ra S\u00e1ndorral,<\/em> S\u00e1ra S\u00e1ndor filmj\u00e9nek egyik legeml\u00e9kezetesebb k\u00e9pe: v\u00edzzel telt ubork\u00e1s \u00fcvegben frissen el\u0151h\u00edvott f\u00e9nyk\u00e9pek \u00fasznak, f\u00e9rfiak, n\u0151k s gyerekek arc\u00e1val, amelyeket a n\u00e9z\u0151 hossz\u00fa \u00e9vek ut\u00e1n is meg\u0151riz eml\u00e9kezet\u00e9ben. A film c\u00edm\u00e9nek hallat\u00e1ra tal\u00e1n legels\u0151k\u00e9nt erre a k\u00e9pre asszoci\u00e1lunk.<\/p>\n A film f\u0151h\u0151se, P\u00e1sztor Bal\u00e1zs a Filmm\u0171v\u00e9szeti F\u0151iskola felv\u00e9teli vizsg\u00e1j\u00e1ra indul ezekkel a k\u00e9pekkel, amelyeken meg\u00f6r\u00f6k\u00edtette eddigi r\u00f6vid \u00e9let\u00e9nek meghat\u00e1roz\u00f3 embereit, akik m\u00e1r csak eml\u00e9kk\u00e9nt \u00e9lnek benne. Az ubork\u00e1s \u00fcveg k\u00e9pi metafora, P\u00e1sztor Bal\u00e1zs eddigi \u00e9let\u00e9nek kifejez\u0151je, de a k\u00e9p k\u00fcl\u00f6n\u00f6s erej\u00e9n\u00e9l fogva a n\u00e9z\u0151re tett hat\u00e1sa enn\u00e9l sokkal \u00f6sszetettebb.<\/p>\n S\u00e1ra S\u00e1ndor k\u00e9pi tal\u00e1lata az egyszer\u0171, h\u00e9tk\u00f6znapi ubork\u00e1s \u00fcveg, amely a szerepl\u0151 \u00e9lethez val\u00f3 viszony\u00e1nak term\u00e9szetess\u00e9g\u00e9t \u00e9s bens\u0151s\u00e9gess\u00e9g\u00e9t fejezi ki a benne el\u0151h\u00edvott k\u00e9pekkel. F\u00e9lt\u00e9s\u00e9t, az alkot\u00e1s meg\u0151rz\u00e9s\u00e9nek gesztus\u00e1t jelzi, ahogy \u00f3vatosan vigy\u00e1z az \u00fcvegre a Budapest fel\u00e9 z\u00f6tyk\u00f6l\u0151d\u0151 fapados vonatf\u00fclk\u00e9ben.<\/p>\n S\u00e1ra S\u00e1ndor m\u00e1r kisfilmjeiben is egy-egy gondolat, \u00e9lethelyzet, magatart\u00e1s k\u00f6vetkezetes megjelen\u00edt\u0151je volt, els\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmj\u00e9ben, a Feldobott k\u0151ben, amelynek t\u00e1rs\u00edr\u00f3ja, operat\u0151re \u00e9s rendez\u0151je egy szem\u00e9lyben, ezt az utat folytatta.<\/p>\n A \u201960-as \u00e9vek szerz\u0151i filmjeiben, mint a Feldobott k\u0151ben is, a fiatal rendez\u0151k k\u00fcl\u00f6n\u00f6s m\u00f3don \u00f6sszegz\u0151 m\u0171vekkel kezdt\u00e9k p\u00e1ly\u00e1jukat. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00e9rt\u00e9kek alapj\u00e1n \u00e9s elt\u00e9r\u0151 st\u00edlusban k\u00e9sz\u00edtett\u00e9k ugyan els\u0151 sz\u00e1mvet\u00e9seiket, s az \u00f6sszegz\u00e9st kiv\u00e1lt\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyeik \u00e9s \u00e9lettapasztalataik sem azonos t\u00e1rsadalmi helyzetb\u0151l eredtek, de a meg\u00e9lt t\u00f6rt\u00e9nelem k\u00e9nyszer\u0171en hatott a summ\u00e1z\u00e1s ir\u00e1ny\u00e1ba. A II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa, majd f\u0151k\u00e9nt az 1945 ut\u00e1ni magyar t\u00f6rt\u00e9nelem esem\u00e9nyeib\u0151l az iparos\u00edt\u00e1s, az er\u0151szakkal v\u00e9grehajtott, az egyes ember \u00e9rdekeit, a hagyom\u00e1nyokat figyelembe nem vev\u0151 kollektiviz\u00e1l\u00e1s, a nagy t\u00f6rt\u00e9nelmi mozg\u00e1sok egyed\u00fcli jelent\u0151s\u00e9g\u00e9re hivatkoz\u00f3 politika, amely a humanizmust lej\u00e1rt polg\u00e1ri frazeol\u00f3gi\u00e1nak tekintette, meghat\u00e1rozta e nemzed\u00e9k \u00e9let\u00e9t. A bizalmatlans\u00e1g, a gyanakv\u00e1s l\u00e9gk\u00f6r\u00e9nek mesters\u00e9ges kialak\u00edt\u00e1sa, a meghamis\u00edtott c\u00e9l \u00e9rdek\u00e9ben az eszk\u00f6z\u00f6k v\u00e1logat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli alkalmaz\u00e1sa \u00e1ldozatok \u00e1r\u00e1n is, trag\u00e9di\u00e1k \u00e9s ki\u00e1br\u00e1ndul\u00e1sok, majd a szemben\u00e9z\u00e9s ig\u00e9nye a k\u00f6zelm\u00falt \u00e9s a jelen kusza sz\u00f6vev\u00e9ny\u00e9vel – mindez helyet kapott ezekben a filmekben. A t\u00f6rt\u00e9netek k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban olyan fiatal szerepl\u0151k \u00e1llnak, akik a t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00f6sszegz\u00e9sb\u0151l kiindulva jutnak el \u00e9let\u00fck \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9hez, \u00e9s az ap\u00e1k nemzed\u00e9k\u00e9t\u0151l magukat r\u00e9szben elhat\u00e1rolva t\u00e1masztanak ig\u00e9nyt saj\u00e1t \u00f6nelv\u0171 \u00e9let\u00fck megteremt\u00e9s\u00e9re \u00e9s meg\u00e9l\u00e9s\u00e9re.<\/p>\n P\u00e1sztor Bal\u00e1zs a Feldobott k\u0151ben ez\u00e9rt is v\u00e1laszol t\u00fcrelmetlen\u00fcl nagyapj\u00e1nak, aki \u00e9rtetlen\u00fcl \u00e1ll unok\u00e1ja terveivel szemben, amelyek t\u00faln\u0151nek az el\u0151d\u00f6k l\u00e1t\u00f3k\u00f6r\u00e9n. Nekik m\u00e9g el\u00e9g volt a hat vagy a nyolc oszt\u00e1ly elv\u00e9gz\u00e9se, m\u00edg a fi\u00fanak m\u00e1r az \u00e9retts\u00e9gi is kev\u00e9s, a f\u0151iskol\u00e1ra szeretne ker\u00fclni, mert filmrendez\u0151 akar lenni. \u0150 m\u00e1r nem k\u00e9pes arra, hogy t\u00fcrelmesen fogadja el a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket, m\u00e9g ha a jogtalans\u00e1gok miatt rem\u00e9nytelennek t\u0171nik is az igazs\u00e1g felmutat\u00e1sa. A t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00f6sszegz\u00e9s egyidej\u0171 a szerepl\u0151k szem\u00e9lyes l\u00e9t\u00e9nek-lehet\u0151s\u00e9geinek felm\u00e9r\u00e9s\u00e9vel, mint a magyar \u00faj hull\u00e1m t\u00f6bb filmj\u00e9ben.<\/p>\n A filmben P\u00e1sztor Bal\u00e1zs szem\u00e9lyes ind\u00edttat\u00e1s\u00e1ban meghat\u00e1roz\u00f3 szerepet t\u00f6lt be a falu, valamint ifj\u00fa \u00e9veinek ideje, 1949 \u00e9s az 1950-es \u00e9vek. De mint ahogy nemcsak egy r\u00e9teg probl\u00e9m\u00e1ir\u00f3l sz\u00f3l a t\u00f6rt\u00e9net, ugyan\u00fagy nem akar kiz\u00e1r\u00f3lagosan a korszak kr\u00f3nik\u00e1j\u00e1v\u00e1 sem v\u00e1lni. \u201eAz \u00e1ltal\u00e1nos emberi magatart\u00e1s vizsg\u00e1lata \u00e9rdekel ink\u00e1bb, hogyan v\u00e1ltozik a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 ki\u00e9lezett helyzetekben az egy\u00e9n \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g viszonya. Mennyiben lehet a felel\u0151ss\u00e9get a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekre h\u00e1r\u00edtani, \u00e9s mennyiben terheli az egy\u00e9nt? A v\u00e1laszt\u00e1s lehets\u00e9ges pillanatait kutatom, a d\u00f6nt\u00e9s k\u00e9rd\u00e9seit, amelyekre a f\u0151h\u0151s fi\u00fa \u00e1ltal\u00e1ban pozit\u00edv \u00e9s cselekv\u0151 v\u00e1laszt ad.\u201d – \u00e9rtelmezi S\u00e1ra a filmj\u00e9t. (A filmk\u00e9p rangja, Filmvil\u00e1g, 1968, janu\u00e1r). P\u00e1sztor Bal\u00e1zs eddigi \u00e9let\u00e9t szavakban is \u00f6sszegzi, l\u00edrai vallom\u00e1sa a film mott\u00f3jak\u00e9nt is \u00e9rtelmezhet\u0151, \u00e9s S\u00e1ra k\u00e9pi kompoz\u00edci\u00f3ja e t\u00f6rt\u00e9nettel adekv\u00e1t.<\/p>\n \u201eK\u00e9rd sz\u00e1mon a t\u00f6rt\u00e9nelemt\u0151l az embert, \u00e9s igazad lesz. K\u00e9rd sz\u00e1mon az embert\u0151l a t\u00f6rt\u00e9nelmet, \u00e9s igazad lesz. K\u00e9rd sz\u00e1mon magadt\u00f3l a t\u00f6rt\u00e9nelmet, \u00e9s igazad lesz. A j\u00f6v\u0151 embere az, akinek nem lehet \u00edg\u00e9rni semmit, akinek egyetlen m\u00e9rc\u00e9je van, a megval\u00f3sult m\u0171. A g\u00f6r\u00f6g azt mondta: nemcsak azt kell v\u00e1llalni, amik vagyunk, hanem amik voltunk \u00e9s amik lett\u00fcnk volna.\u201d S\u00e1ra a szerepl\u0151ket a k\u00f6rnyezet\u00fckkel, \u201et\u00f6rt\u00e9nelm\u00fckkel\u201d val\u00f3 kapcsolatukban jelen\u00edti meg, a k\u00f6zeli \u00e9s t\u00e1voli k\u00e9pek v\u00e1ltogat\u00e1s\u00e1val a jeleneten bel\u00fcl. A bonyolult g\u00e9pmozg\u00e1sokat, a k\u00e9pen bel\u00fcli v\u00e1g\u00e1sokat a vario glaucar alkalmaz\u00e1sa teszi lehet\u0151v\u00e9.<\/p>\n De b\u00e1rmennyire kifejezi is a egy\u00e9n \u00e9s vil\u00e1g kapcsolat\u00e1t, \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seit ez a k\u00e9pszerkeszt\u00e9s, a vario kiz\u00e1r\u00f3lagos alkalmaz\u00e1sa egy ponton t\u00fal mintha t\u00fals\u00e1gosan megk\u00f6t\u00f6tte volna a k\u00e9pi fant\u00e1zia lehet\u0151s\u00e9geit, s az \u00e1lland\u00f3 ism\u00e9tl\u0151d\u00e9s tal\u00e1n t\u00fals\u00e1gosan is befoly\u00e1solja a n\u00e9z\u0151 be\u00e1ll\u00edt\u00f3d\u00e1s\u00e1t, ami a monotonn\u00e1 v\u00e1l\u00e1s el\u0151id\u00e9z\u0151je lehet. Ez persze nem jelenti azt, hogy a Feldobott k\u0151 k\u00e9pi vil\u00e1ga ne lenne saj\u00e1tos a t\u00f6rt\u00e9net megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9ben, vagy ne tenn\u00e9 eml\u00e9kezetess\u00e9 a k\u00e9pi megold\u00e1s a jeleneteket. S\u00e1ra az er\u0151s, kifejez\u0151 k\u00e9pek mestere, s ez nemcsak a r\u00e9szletekben mutatkozik meg, hanem abban is, hogy a n\u00e9z\u0151 a film eg\u00e9sz\u00e9nek k\u00e9pi vil\u00e1g\u00e1r\u00f3l \u0151rzi benyom\u00e1s\u00e1t. A kompoz\u00edci\u00f3ban a t\u00e1j a benne \u00e9l\u0151 emberekkel, h\u00e1zakkal, hangulataival nem egyszer\u0171en h\u00e1tt\u00e9r, vagy a t\u00f6rt\u00e9net helysz\u00edneinek egyike, hanem P\u00e1sztor Bal\u00e1zs \u00e9let\u00e9nek, d\u00f6nt\u00e9seinek motiv\u00e1l\u00f3ja.<\/p>\n Egy\u00e9n \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem viszony\u00e1t mutatja, ahogy a gazdas\u00e1gi v\u00e1ltoztat\u00e1sok mor\u00e1lis \u00f6ssze\u00fctk\u00f6z\u00e9sekhez vezetnek. Ezt jelen\u00edtik meg a film bevezet\u0151 k\u00e9peiben felt\u0171n\u0151 ipartelepek, a parasztok kiv\u00e1gott sz\u0151l\u0151t\u0151k\u00e9i a v\u00edzer\u0151m\u0171 miatt, \u00e9s a tanyak\u00f6zpont l\u00e9tes\u00edt\u00e9se k\u00f6r\u00fcli manipul\u00e1ci\u00f3. A hagyom\u00e1nyokat, az egyes ember megism\u00e9telhetetlen \u00e9let\u00e9nek fontoss\u00e1g\u00e1t, a humanizmust kispolg\u00e1ri \u00f6r\u00f6ks\u00e9gnek tekintik, nem t\u00f6r\u0151dve azzal, hogy az ember \u00edgy vesz\u00edti el bels\u0151 l\u00e9nyeg\u00e9t is. P\u00e1sztor Bal\u00e1zs medit\u00e1ci\u00f3j\u00e1ban ezt ismeri fel, amikor Ili\u00e1sz szavait megism\u00e9tli: \u201enem lett\u00fcnk azok, akik lehett\u00fcnk volna.\u201d A \u201em\u00faltunk mind \u00f6ssze van torl\u00f3dva\u201d – gondolat\u00e1t id\u00e9zik ezek a k\u00e9psorok, amelyek k\u00f6z\u00fcl a legeml\u00e9kezetesebb jelenet a tanyak\u00f6zpont parcell\u00e1z\u00e1sa.<\/p>\n A Feldobott k\u0151 c\u00edm\u0171 film egyidej\u0171leg sz\u00f3l a t\u00e1rsadalmi strukt\u00far\u00e1t meghat\u00e1roz\u00f3 ideol\u00f3gia felel\u0151ss\u00e9g\u00e9r\u0151l, \u00e9s fiatal h\u0151s\u00e9r\u0151l, aki az \u00f6ntudatlan szeml\u00e9l\u0151d\u00e9st\u0151l jut el a t\u00e1rsadalmi t\u00f6rv\u00e9nyek felismer\u00e9s\u00e9ig, \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9nek kialak\u00edt\u00e1s\u00e1ig.<\/p>\n S\u00e1ra \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1ban a t\u00e1rgyilagoss\u00e1got megtartva azonosul h\u0151seinek k\u00fczdelm\u00e9vel \u00e9s gy\u00f6tr\u0151d\u00e9s\u00e9vel.<\/p>\n A \u201ehogyan t\u00f6rt\u00e9nhetett\u201d k\u00e9rd\u00e9sre k\u00f6nnyebb v\u00e1laszad\u00e1si lehet\u0151s\u00e9g volna, ha S\u00e1ra a t\u00e9nyeket csak mint t\u00falkap\u00e1sokat \u00e9rtelmezn\u00e9. Ehelyett egy korszak politikai strukt\u00far\u00e1j\u00e1nak elemz\u00e9s\u00e9re v\u00e1llalkozott, ez\u00e9rt is bizonyult filmje ennyi \u00e9v ut\u00e1n id\u0151t\u00e1ll\u00f3nak m\u00e1s filmekkel ellent\u00e9tben, amelyek t\u00e9m\u00e1ja szint\u00e9n ebb\u0151l a korszakb\u00f3l val\u00f3.<\/p>\n A filmben szervesen helyet kap, de \u00f6n\u00e1ll\u00f3 epiz\u00f3dk\u00e9nt is \u00e9rtelmezhet\u0151 a cig\u00e1nytelepr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 dokumentarista eszk\u00f6z\u00f6kkel k\u00e9sz\u00fclt r\u00e9sz. K\u00f6zelr\u0151l f\u00e9nyk\u00e9pezett k\u00e9p z\u00e1rja a filmet a tanyasi esem\u00e9nyek egyik szerepl\u0151j\u00e9r\u0151l \u00e9s P\u00e1sztor Bal\u00e1zs arc\u00e1r\u00f3l.<\/p>\n Az Ady-versre is utal\u00f3 filmc\u00edm, a Feldobott k\u0151, a gravit\u00e1ci\u00f3 erej\u00e9t, a f\u00f6ldt\u0151l elszakad\u00f3, szabad p\u00e1ly\u00e1n val\u00f3 rep\u00fcl\u00e9s k\u00e9ptelens\u00e9g\u00e9t fejezi ki. P\u00e1sztor Bal\u00e1zs csak meg\u00e9lt fiatal \u00e9veinek \u00f6sszegz\u00e9s\u00e9vel \u00e9s felismert \u00e9rt\u00e9keihez val\u00f3 h\u0171s\u00e9ggel k\u00e9sz\u00edthet filmet az emberi kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1gr\u00f3l.<\/p>\n (Gy\u00fcrey Vera\u2014Honffy P\u00e1l Mozg\u00f3-f\u00e9nyk\u00e9p. Filmelemz\u00e9sek.<\/em> A n\u00e9gy fogoly majd hivatkozhat arra \u2013 \u00e9s a feh\u00e9r cell\u00e1ban gyakran meg is teszik \u2013, hogy csup\u00e1n parancsot teljes\u00edtett. B\u00fcky, a ludovik\u00e1s tiszt. Pozdor, a tartal\u00e9kos z\u00e1szl\u00f3s – bizonytalanul b\u00e1r, r\u00e9gi ideol\u00f3gi\u00e1juk foszl\u00e1nyaival igyekszik takar\u00f3zni, Tarpataki f\u0151haj\u00f3nagy, temperamentum\u00e1nak megfelel\u0151en, egykedv\u0171s\u00e9gbe \u00e9s cinizmusba menek\u00fcl, Szab\u00f3, a \u201ebaka\u201d, a kegyetlen t\u00e9nyek nyers megfogalmaz\u00e1s\u00e1val v\u00e1dol, de m\u00e9gis mindegyik\u00fck, a felid\u00e9zett esem\u00e9nyek m\u00f6g\u00f6tt minden\u00fctt, valami el\u00edt\u00e9l\u0151, nyugtalan\u00edt\u00f3 mozzanatot \u00e9rez: mintha felel\u0151sek voln\u00e1nak az\u00e9rt, ami t\u00f6rt\u00e9nt, mintha cselekedhettek volna m\u00e1sk\u00e9ppen. Itt is, ott is, minden pillanatban f\u00f6lsejlik annak lehet\u0151s\u00e9ge, hogy \u2013 legal\u00e1bb egy\u00e9ni sorsukat illet\u0151en \u2013 t\u00f6rt\u00e9nhetett volna m\u00e1sk\u00e9pp is.<\/p>\n \u0150rl\u0151, k\u00ednz\u00f3 valami a lelkifurdal\u00e1s: hogyan tehettek volna m\u00e1sk\u00e9pp; legf\u00f6ljebb a hal\u00e1lt v\u00e1laszthatt\u00e1k volna, a Duna l\u00e9keibe l\u00f6v\u00f6ld\u00f6z\u00f6tt \u00e1ldozatok sors\u00e1ban val\u00f3 osztoz\u00e1st. De egy-egy cselekedet\u00fck ok\u00e1r\u00f3l m\u00e9gsem tudnak sz\u00e1mot adni. \u201eMi\u00e9rt mentem ki akkor az \u00e1llom\u00e1sra? Senki sem parancsolta\u201d, t\u0171n\u0151dik Tarpataki, akit ez a v\u00e9letlen tett az \u00e1llom\u00e1s katonai parancsnok\u00e1v\u00e1. \u201eMi\u00e9rt al\u00e1zkodtam meg gy\u00e1v\u00e1n Grassy ezredes el\u0151tt? Senki sem k\u00e9nyszer\u00edtett r\u00e1, \u00e9s \u00e9reztem is, hogy csapd\u00e1ba ejt\u201d, v\u00e1dolja mag\u00e1t B\u00fcky, aki otthagyta a vesz\u00e9lyben a feles\u00e9g\u00e9t, s gy\u00e1va meghuny\u00e1szkod\u00e1s\u00e1val h\u00e1rom asszony hal\u00e1l\u00e1t okozta. \u00c9s a z\u00e1szl\u00f3s: \u201eMi\u00e9rt hittem m\u00e9gis a hadtestparancsnok usz\u00edt\u00e1s\u00e1nak, amikor tudtam, hogy csak demag\u00f3gia a eg\u00e9sz… hogy a megs\u00e9rtett nemzeti becs\u00fcletre \u00e9s a magyar virtusra apell\u00e1lt?\u201d \u201eA Dorner raj teljes\u00edtette a parancsot. Dorner tizedes kit\u00fcntet\u00e9st v\u00e1rt!\u201d \u2013 hajtogatja konokul Szab\u00f3, aki Dorner\u00e9kkal r\u00e9szt vett a Duna-parti kiv\u00e9gz\u00e9sekben.<\/p>\n Ezekben a mozzanatokban ott bujk\u00e1l az emberi felel\u0151ss\u00e9g \u00e9rz\u00e9se, az erk\u00f6lcsi szabads\u00e1g sejtelme, mely v\u00e9gs\u0151 soron minket-magunkat tesz cselekedeteink ok\u00e1v\u00e1. Ez az \u00e9rz\u00e9s, ez a sejtelem akkor, az esem\u00e9nyek sor\u00e1n vak volt; most f\u00f6ler\u0151s\u00edti az eg\u00e9sznek a bel\u00e1t\u00e1sa, a k\u00f6vetkezm\u00e9nyek felismer\u00e9se. A lelkiismeret mindig m\u00e1sok \u00edt\u00e9lete, m\u00e1sok p\u00e9ld\u00e1ja, cselekedete nyom\u00e1n t\u00e1mad fel. A feh\u00e9r cella lak\u00f3i akkor az ellen\u00e1ll\u00e1s legkisebb jel\u00e9t sem mutatt\u00e1k. \u00c9s amikor K\u00e1szoni alezredes megjelenik a Duna jeg\u00e9n, hogy a v\u00e9rt\u0151l megr\u00e9szeg\u00fclt Dorner tizedesre ir\u00e1ny\u00edtott l\u00f6v\u00e9ssel lez\u00e1rja ezt a r\u00e9m\u00e1lmot, a k\u00e9p nemcsak ill\u00fazi\u00f3tlan utal\u00e1s az elmaradt ellen\u00e1ll\u00e1sra, az erk\u00f6lcsi k\u00f6z\u00f6mb\u00f6ss\u00e9gre, a gy\u00e1vas\u00e1gra, hanem a lelkiismeret kelt\u0151 szava is. A tiszt\u00e1z\u00e1sukra felid\u00e9zett esem\u00e9nyek ez\u00e9rt fordulnak a n\u00e9gy fogoly ellen. A m\u00falt s\u0171r\u0171 sz\u00f6vet\u00e9b\u0151l ennek a p\u00e9ld\u00e1nak f\u00e9ny\u00e9n\u00e9l ugranak el\u0151 a gy\u00e1v\u00e1n kihagyott pillanatok, amelyekben m\u00e1sok lehettek volna, ha m\u00e1sk\u00e9pp cselekszenek; azok a pillanatok, amelyekben \u00f6nmagukat degrad\u00e1lt\u00e1k, s elfogadt\u00e1k. hogy puszt\u00e1n eszk\u00f6z\u00f6k m\u00e1sok kez\u00e9ben. Ez az \u0151 dr\u00e1m\u00e1juk, mintegy a m\u00faltban lej\u00e1tsz\u00f3d\u00f3 esem\u00e9nyek v\u00e9gj\u00e1tszm\u00e1ja.<\/p>\n Ezzel p\u00e1rhuzamosan a n\u00e9z\u0151 el\u0151tt felt\u0171nnek maguk az esem\u00e9nyek is, – de nem a v\u00e9rengz\u00e9s elviselhetetlen k\u00e9pei; a filmnek nincs erre sz\u00fcks\u00e9ge. A rendez\u0151 ink\u00e1bb a v\u00e1ros n\u00f6vekv\u0151 retteg\u00e9s\u00e9re, a z\u0171rzavar jelens\u00e9geire figyel; a mind t\u00f6megesebb \u00e1ldozatok l\u00e1tt\u00e1n t\u00e1mad\u00f3 szorong\u00e1s, a rossz lelkiismeret, a felcsap\u00f3 v\u00e9rszomj jeleire k\u00edv\u00e1ncsi, ahogy k\u00f6zeled\u00fcnk ennek a pokolnak abszurd pillanataihoz. A k\u00e9pek em\u00f3ci\u00f3tlan zords\u00e1g\u00e1val, rideg hangulattalans\u00e1g\u00e1val ellens\u00falyozza a lelkekb\u0151l kicsap\u00f3d\u00f3 kollekt\u00edv \u0151r\u00fcletet. Kov\u00e1cs Andr\u00e1s – \u00e9s az operat\u0151r Sz\u00e9cs\u00e9nyi Ferenc, aki kamer\u00e1j\u00e1val t\u00f6k\u00e9letesen simul a rendez\u0151 sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1hoz – szigor\u00fa m\u0171v\u00e9szi fegyelemmel ker\u00fcl mindent, ami a n\u00e9z\u0151t elsz\u00f6rny\u00fclk\u00f6dtetn\u00e9, vagy t\u00fals\u00e1gosan megind\u00edthatn\u00e1. Mert itt t\u00f6bbr\u0151l van sz\u00f3, mint puszt\u00e1n \u00e9rzelmekr\u0151l. A tragikus igazs\u00e1g meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t \u00e9s elfogad\u00e1s\u00e1t, amelyr\u0151l sz\u00f3ltunk, csak ez a m\u0171v\u00e9szi, s egyben f\u00e9rfias zords\u00e1g, kem\u00e9nys\u00e9g biztos\u00edthatja. A k\u00f6dbesz\u00fcrk\u00fcl\u0151 Duna jeg\u00e9be robbantott l\u00e9kek jelenval\u00f3bb\u00e1 teszik az \u00e1ldozatok ezreit, mintha mind felvonuln\u00e1nak a szem\u00fcnk el\u0151tt.<\/p>\n A m\u00falt \u00e9s jelen kett\u0151s f\u00e9nyt\u00f6r\u00e9se, a rideg k\u00e9pek \u00e9s a benn\u00fck forr\u00f3 indulatok, retteg\u00e9s \u00e9s v\u00e9rengz\u0151 d\u00fch kontrasztja, a fekete \u00e9s feh\u00e9r nyugtalan\u00edt\u00f3 j\u00e1t\u00e9ka v\u00e9g\u00fcl is egy robban\u00e1sig fojtott, igazs\u00e1g\u00e1ban egyszerre hideg \u00e9s szenved\u00e9lyes dr\u00e1m\u00e1ban izzik egybe.<\/p>\n Heged\u0171s Zolt\u00e1n (L\u00e1t\u00f3hat\u00e1r, 1966. okt.)<\/em><\/p>\n \u2013 Cseres Tibor reg\u00e9nye az\u00e9rt ragadott meg, mert mai t\u00e9ma, pontosabban \u2013 mindig id\u0151szer\u0171 t\u00e9ma. A mor\u00e1lis konfliktus izgatott: az egy\u00e9n felel\u0151ss\u00e9ge \u00e9s a felel\u0151ss\u00e9g v\u00e1llal\u00e1s\u00e1nak re\u00e1lis, t\u00e9nyleges lehet\u0151s\u00e9ggel. A Neh\u00e9z emberek szerepl\u0151i nekifesz\u00fclnek adott lehet\u0151s\u00e9geiknek, \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k azokat kisz\u00e9les\u00edteni. A Hideg napok figur\u00e1i bizonyos \u00e9rtelemben \u201ek\u00f6nny\u0171 emberek\u201d: adott lehet\u0151s\u00e9geiket sem haszn\u00e1lj\u00e1k ki, azokkal sem \u00e9lnek. Ez a probl\u00e9ma egyike a legkomolyabbaknak, a mi t\u00e1rsadalmunkban is. (…)<\/p>\n \u2013 H\u00e1bor\u00fa van ugyan, \u00e9letre-hal\u00e1lra megy minden, de a probl\u00e9ma nem a \u201eparancsra tettem\u201d. (…) Olyan l\u00e9gk\u00f6rt teremtettek, hogy a nem gondolkod\u00f3 vagy f\u00e9lrevezetett katon\u00e1k egy\u00e9rtelm\u0171 parancs n\u00e9lk\u00fcl is azt tett\u00e9k, amit Grassy\u00e9k akartak. (…)<\/p>\n \u2013 Ez a konfliktus \u00e9rdekesebbnek t\u0171nt sz\u00e1momra, mint egy parancs teljes\u00edt\u00e9s\u00e9nek vagy megtagad\u00e1s\u00e1nak a probl\u00e9m\u00e1ja, mert k\u00f6zelebb \u00e1ll a modern t\u00e1rsadalmak viszonyaihoz, ahol is form\u00e1lisan soha nem ta\u00acpasztalt jogai vannak az egy\u00e9nnek, de a megf\u00e9leml\u00edt\u00e9s, f\u00e9lreinform\u00e1l\u00e1s, befoly\u00e1sol\u00e1s hatalmas g\u00e9pezete olyan s\u00fallyal nehezednek az \u00e1tlagemberre, hogy k\u00e9ptelen \u00e9lni ezekkel a jogokkal. (…)<\/p>\n \u2013 T\u00e1rsadalmunk egyik f\u00e1jdalmas gy\u00f6nges\u00e9ge, hogy sz\u00e9les r\u00e9tegek romantikus k\u00f6df\u00e1tyolon \u00e1t n\u00e9zik t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcket, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen legut\u00f3bbi sz\u00e1z esztend\u0151nk t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t nem hajland\u00f3k a maga val\u00f3s\u00e1g\u00e1ban szeml\u00e9lni. Ez a titka a hihetetlen m\u00e9rt\u00e9k\u0171 J\u00f3kai-im\u00e1datnak. Ez nem \u00edzl\u00e9sbeli, nem irodalmi k\u00e9rd\u00e9s! Ez a szeml\u00e9let v\u00e9dtelenn\u00e9 teszi k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnket a legk\u00f6d\u00f6sebb nacionalista politikai koncepci\u00f3kkal szemben is, olyasmibe sodr\u00f3dunk, ami val\u00f3di nemzeti \u00e9rdekeink ellen val\u00f3. A k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00faban val\u00f3 szerepl\u00e9s\u00fcnk \u00f6nmag\u00e1ban is el\u00e9gg\u00e9 f\u00e1jdalmas figyelmeztet\u00e9s lehet.<\/p>\n \u2013 Az \u0151szinte szembes\u00edt\u00e9s nem \u00e1rthat a \u201enemzeti preszt\u00edzs\u201d-nek… \u00c9ppen ellenkez\u0151leg, az a meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem, ha mi k\u00edm\u00e9letlen\u00fcl besz\u00e9l\u00fcnk dolgainkr\u00f3l, ezzel olyan erk\u00f6lcsi alapot teremt\u00fcnk, amely jogoss\u00e1 teszi azt a ig\u00e9ny\u00fcnket, hogy probl\u00e9m\u00e1inkat m\u00e1sok is ugyanilyen tisztess\u00e9gesen, etikusan, elfogulatlanul t\u00e1rgyalj\u00e1k meg.<\/p>\n (Besz\u00e9lget\u00e9s Kov\u00e1cs Andr\u00e1ssal, Filmkult\u00fara, 1966\/4.)<\/em><\/p>\n R\u00e9g elm\u00falt 1948. Elm\u00falt 1949. De elm\u00falt m\u00e1r 1867 is. 1869-ben vagyunk, amikor a nemr\u00e9g sz\u00fcletett Osztr\u00e1k-Magyar Monarchia energikus int\u00e9zked\u00e9sekkel t\u00f6rekszik bizony\u00edtani friss \u00e9leterej\u00e9t. Egy \u00e9vvel kor\u00e1bban, 1868-ban b\u00edzt\u00e1k meg R\u00e1day Gedeont korm\u00e1nybiztosk\u00e9nt az alf\u00f6ldi bety\u00e1rvil\u00e1g f\u00f6lsz\u00e1mol\u00e1s\u00e1val.<\/p>\n A bety\u00e1rok \u00e9s m\u00e1s \u201eszeg\u00e9nyleg\u00e9nyek\u201d, a \u201eneh\u00e9z\u00e9let\u0171ek\u201d sz\u00e1ma jelent\u0151sen megn\u0151tt a szabads\u00e1gharc buk\u00e1sa ut\u00e1n. Egyr\u00e9szt gyarap\u00edtott\u00e1k l\u00e9tsz\u00e1mukat azok a szabadcsapatok, amelyek egykor a f\u00fcggetlens\u00e9gi harchoz csatlakoztak, azt t\u00e1mogatt\u00e1k, de a buk\u00e1s ut\u00e1n sz\u00e9lnek eredtek, rejt\u0151zk\u00f6dni k\u00e9nyszer\u00fcltek; m\u00e1sr\u00e9szt kedveztek a bujdos\u00e1snak a meg nem szil\u00e1rdult bels\u0151 viszonyok is, kedvezett a hatalommal szembeni ny\u00edlt vagy burkolt, ak\u00e1r csak passz\u00edv ellen\u00e1ll\u00e1s, amely alkalomadt\u00e1n sz\u00edvesen ny\u00fajtott seg\u00e9dkezet minden t\u00f6rv\u00e9ny\u00fcld\u00f6z\u00f6ttnek. F\u0151k\u00e9nt a els\u0151 id\u0151kben bizony\u00e1ra neh\u00e9z volt megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetni: ki az \u00fcld\u00f6z\u00f6tt hazafi, ki a kalandor, \u00e9s ki az egyszer\u0171 b\u0171ntev\u0151. A val\u00f3s\u00e1gban is \u00f6sszefon\u00f3dtak ezek a szerepek: a bujdos\u00f3 – meg\u00e9lhet\u00e9s\u00e9\u00e9rt – el\u0151bb vagy ut\u00f3bb er\u0151szakoskodni k\u00e9nytelen; a szabadcsapatokban pedig eleve sok volt a t\u00f6rv\u00e9ny\u00fcld\u00f6z\u00f6tt b\u0171n\u00f6s, aki \u00e9ppen a harci dics\u0151s\u00e9gt\u0151l v\u00e1rta, hogy m\u00faltj\u00e1ra f\u00e1tylat bor\u00edtson. Voltak ilyenek R\u00f3zsa S\u00e1ndor bety\u00e1rt\u00e1rsai k\u00f6z\u00f6tt is. \u00cdgy h\u00e1t, amikor az \u00e1llamhatalom er\u0151teljesen f\u00f6ll\u00e9p a m\u00e9g mindig t\u00f6rv\u00e9nyen k\u00edv\u00fcl \u00e9l\u0151 bety\u00e1rokkal, szeg\u00e9nyleg\u00e9nyekkel szemben, c\u00e9lja m\u00e9g igazolhat\u00f3nak is t\u0171nik.<\/p>\n A R\u00e1day \u00e1ltal meghonos\u00edtott m\u00f3dszerek azonban m\u00e1r \u00e1ltal\u00e1nos visszatetsz\u00e9st keltettek azokban, akik tudom\u00e1st szereztek r\u00f3luk. \u201eR\u00e1day korm\u00e1nybiztoss\u00e1ga antihum\u00e1nus m\u00f3dszerei miatt gy\u0171l\u00f6lt int\u00e9zm\u00e9ny volt Szegeden. (…) … sokan m\u00e1r a vizsg\u00e1lat ideje alatt meghaltak. A v\u00e1rban a foglyoknak a k\u00fclvil\u00e1gt\u00f3l \u00e9s egym\u00e1st\u00f3l val\u00f3 t\u00f6k\u00e9letes elszigetel\u00e9s\u00e9re t\u00f6rekedtek, e c\u00e9lb\u00f3l egy\u00e9ni cell\u00e1kat alak\u00edtottak ki. A lefolytatott vallat\u00e1sok borzalmair\u00f3l kisz\u0171r\u0151d\u00f6tt h\u00edrek megbotr\u00e1nkoztattak mindenkit. (…) A k\u00f6z\u00e9pkori barb\u00e1r m\u00f3dszerek mellett a kegyetlen \u00e9s sz\u00e1m\u00edt\u00f3 l\u00e9lektani elj\u00e1r\u00e1sok. is szerepeltek a nyomoz\u00e1s m\u00f3dszerei k\u00f6z\u00f6tt. (Szab\u00f3 Ferenc: A d\u00e9l-alf\u00f6ldi bety\u00e1rvil\u00e1g. Id\u00e9zi: \u00d6tlett\u0151l a filmig. Szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek. Magvet\u0151, 1968. 16.o1d.)<\/p>\n A Szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek c\u00edm\u0171 film – egy felh\u00edv\u00f3 trombitajel ut\u00e1n \u00e9s a \u201eGott, erhalte…\u201d, vagyis az osztr\u00e1k cs\u00e1sz\u00e1ri himnusz \u00e9nekl\u00e9se k\u00f6zben – a bevezet\u0151ben sz\u00e1raz t\u00e9nyszer\u0171s\u00e9ggel ismerteti a t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket. A m\u00e1r elmondottakat k\u00e9t fontos adal\u00e9kkal eg\u00e9sz\u00edti ki. A egyik az, hogy hangs\u00falyozza az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9st a n\u00e9p v\u00e1ltozatlan nyomora \u00e9s a b\u0171nesetek szaporod\u00e1sa k\u00f6z\u00f6tt, hiszen az ut\u00f3bbiak a nyomorb\u00f3l val\u00f3 kit\u00f6r\u00e9si k\u00eds\u00e9rletk\u00e9nt is \u00e9rt\u00e9kelend\u0151k. Ez teh\u00e1t seg\u00edt a szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek jav\u00e1ra billenteni meg\u00e9rt\u00e9s\u00fcnk, rokonszenv\u00fcnk m\u00e9rleg\u00e9t. A m\u00e1sik szempont, hogy 1848 szelleme az uralkod\u00f3 oszt\u00e1lyokban imm\u00e1r fr\u00e1ziss\u00e1 sz\u00edntelenedett; ebb\u0151l viszont az k\u00f6vetkezik, hogy a szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek l\u00e9te a f\u00fcggetlens\u00e9gi szellem egyik utols\u00f3 marad\u00e9k\u00e1t is jelentette.<\/p>\n A szenvtelen, n\u00e9hol didaktikusan somm\u00e1s narr\u00e1tori sz\u00f6veget rajzok, a korh\u0171s\u00e9get hangs\u00falyoz\u00f3 \u00e1br\u00e1k dokument\u00e1lj\u00e1k; el\u0151sz\u00f6r katonai attrib\u00fatumokat l\u00e1tunk, majd a n\u00e9p\u00e9let t\u00e1rgyait, munkaeszk\u00f6zeit, v\u00e9g\u00fcl a t\u00f6rv\u00e9nykez\u00e9s velej\u00e1r\u00f3it: k\u00ednz\u00f3eszk\u00f6z\u00f6ket, b\u00f6rt\u00f6n- \u00e9s s\u00e1ncr\u00e9szletek m\u0171szaki terveit. \u00c9rdekes m\u00f3don ez a szik\u00e1r, k\u00f6zl\u0151 \u00e9s csak a hiteless\u00e9gre t\u00f6rekv\u0151 st\u00edlus m\u00e9giscsak f\u00f6lkelti a n\u00e9z\u0151ben a kor hangulat\u00e1t. Kezd\u0151dhet h\u00e1t a film…<\/p>\n Ami a film cselekm\u00e9ny\u00e9t illeti: rendk\u00edv\u00fcl szigor\u00fa, logikus, \u00e1tgondolt dramaturgiai f\u00f6l\u00e9p\u00edt\u00e9ssel van dolgunk. Az egyes l\u00e9p\u00e9sek, fordulatok \u00fagy kapcsol\u00f3dnak egym\u00e1sba, ak\u00e1r a fogaskerekek: egy-egy apr\u00f3bb vagy nagyobb l\u00f6k\u00e9ssel viszik el\u0151re a nyomoz\u00e1st, az eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9n\u00e9st c\u00e9lja fel\u00e9. A k\u00f6z\u00e9ppontba ker\u00fcl\u0151 szerepl\u0151k is \u00e1lland\u00f3an v\u00e1ltoznak, a figyelem az egyik emberr\u0151l a m\u00e1sikra terel\u0151dik \u00e1t. El\u0151bb Gajdor J\u00e1nos \u00fcgy\u00e9t \u00e9s bes\u00fag\u00f3v\u00e1 v\u00e1l\u00e1s\u00e1t k\u00f6vetj\u00fck, azt\u00e1n Varj\u00fa B\u00e9la ker\u00fcl \u00e9lesebb megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sba, majd Veszelka, v\u00e9g\u00fcl a k\u00e9t Kabai \u00e9s Torma. A hatalom l\u00e1ncszemr\u0151l l\u00e1ncszemre halad R\u00f3zsa S\u00e1ndor embereinek f\u00f6lder\u00edt\u00e9s\u00e9ben.<\/p>\n A g\u00e9pezetet mozgat\u00f3 c\u00e9lszer\u0171s\u00e9g, szervezetts\u00e9g azonban csak a film befejez\u00e9se fel\u0151l n\u00e9zve v\u00e1lik vil\u00e1goss\u00e1, az esem\u00e9nyek mozg\u00e1s-ir\u00e1ny\u00e1ban haladva mind jobban \u00e9rz\u00e9kelj\u00fck ugyan a racion\u00e1lis meghat\u00e1rozotts\u00e1got, \u00e9rz\u00e9kelj\u00fck a felg\u00f6ngy\u00f6l\u00edt\u0151 akci\u00f3 fokozatos el\u0151rehalad\u00e1s\u00e1t, de az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek egy r\u00e9sze mindig hom\u00e1lyban marad, csak tal\u00e1lgatjuk, hov\u00e1 is tend\u00e1l a g\u00e9pezet (a hatalmi \u00e9s a dramaturgiai g\u00e9pezet) kisz\u00e1m\u00edtott mozg\u00e1sa.<\/p>\n Az els\u0151 epiz\u00f3dokban m\u00e9g sz\u00f3 sincs S\u00e1ndorr\u00f3l (R\u00f3zsa S\u00e1ndorr\u00f3l); Gajdort csak Kis-Balog\u00e9k meg\u00f6l\u00e9s\u00e9\u00e9rt vonj\u00e1k felel\u0151ss\u00e9gre. De \u0151 az, akit a tov\u00e1bbiakban f\u00f6lhaszn\u00e1lhat\u00f3nak v\u00e9lnek, akinek az \u00e1rul\u00e1s\u00e1t\u00f3l sokkal fontosabb adatok megszerz\u00e9s\u00e9t v\u00e1rj\u00e1k. Gajdor a els\u0151 l\u00e1ncszem. Azt\u00e1n egyszer csak elhangzik a \u201evez\u00e9r\u201d neve – a keresztneve! A filmben mindv\u00e9gig csak \u201eS\u00e1ndor\u201d-k\u00e9nt, utal\u00e1sszer\u0171en eml\u00edtik, szinte ki kelt tal\u00e1lni, kir\u0151l is van sz\u00f3 \u00e9s ett\u0151l kezdve hi\u00e1ny\u00e1ban, t\u00e1voll\u00e9t\u00e9ben is \u0151 v\u00e1lik az egyik k\u00f6zponti figur\u00e1v\u00e1. A \u0151 csapat\u00e1t g\u00f6ngy\u00f6l\u00edtik f\u00f6l a nyomoz\u00f3k fokr\u00f3l fokra. A v\u00e9gs\u0151 c\u00e9l, a hatalom sz\u00e1nd\u00e9ka azonban csak a film v\u00e9g\u00e9n lesz egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9.<\/p>\n Emellett a filmen l\u00e1that\u00f3 egyes cselekv\u00e9sek ind\u00edt\u00e9kair\u00f3l gyakorta nem \u00e9rtes\u00fcl\u00fcnk el\u0151re, hanem a sokszor nagyon is \u00e1tt\u00e9teles k\u00f6vetkezm\u00e9nyekb\u0151l kell visszafel\u00e9 megfejten\u00fcnk a cselekedetek r\u00fag\u00f3it. A c\u00e9l a k\u00fcls\u0151 szeml\u00e9l\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra mindig nehezebben kik\u00f6vetkeztethet\u0151, mint az ok, mert hacsak valaki sz\u00f3ban ki nem nyilv\u00e1n\u00edtja sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1t, a c\u00e9l csak ut\u00f3lag, id\u0151ben k\u00e9s\u0151bb, a v\u00e9ghezvitel sor\u00e1n vagy az eredm\u00e9nyb\u0151l der\u00fcl ki. Itt pedig \u00e9pphogy rejtett sz\u00e1nd\u00e9kok \u00e9s taktik\u00e1k ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k az esem\u00e9nyeket, nem pedig k\u00edv\u00fclr\u0151l hat\u00f3 k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 okok.<\/p>\n \u00cdgy h\u00e1t a n\u00e9z\u0151 egyszerre \u00e9rz\u00e9keli a film szerkezet\u00e9nek racion\u00e1lis rendj\u00e9t \u00e9s azt, hogy sz\u00e1mos k\u00f6r\u00fclm\u00e9nynek az \u00e9rtelme \u2013 pillanatnyilag vagy v\u00e9glegesen \u2013 \u00e1tl\u00e1thatatlan marad. R\u00e1ci\u00f3 \u00e9rz\u00e9kel\u00e9se \u00e9s racion\u00e1lis magyar\u00e1zatok mind izgatottabb keres\u00e9se kieg\u00e9sz\u00edti egym\u00e1s, azt sugallja, hogy a m\u00f6g\u00f6tt is ott rejlik az \u00e9sszer\u0171s\u00e9g, ami m\u00f6g\u00f6tt nem tudjuk meglelni. A dolgokat tudatos v\u00e9gzet ir\u00e1ny\u00edtja: a sorsszer\u0171s\u00e9g mozgat\u00f3ja a kif\u00fcrk\u00e9szhetetlen, embertelen, m\u00e9gis emberek-ir\u00e1ny\u00edtotta hatalmi g\u00e9pezet.<\/p>\n Mi m\u00e1s ez, amit elmondottunk, mint az \u00e1ldozatok lelki f\u00f6lmorzsol\u00e1sa, v\u00e9dekez\u00e9s\u00fck lehetetlenn\u00e9 t\u00e9tele? A kisz\u00e1m\u00edthatatlant\u00f3l val\u00f3 retteg\u00e9st kieg\u00e9sz\u00edti a k\u00f6penyesek magabiztoss\u00e1ga; sosem lehet tiszt\u00e1ban lenni azzal, mennyit is tudnak m\u00e1r az emberr\u0151l, mennyire van hatalmukban a \u00e1ldozat.<\/p>\n A kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g \u00e9rz\u00e9s\u00e9t n\u00f6veli az egy\u00e9n mag\u00e1ra maradotts\u00e1ga. Ez\u00e9rt a hatalom sz\u00e1m\u00e1ra a legvesz\u00e9lyesebb: ellenfeleinek \u00f6sszetart\u00e1sa. Ennek az \u00f6sszetart\u00e1snak t\u00f6bbsz\u00f6r is tapasztalhatjuk nem is olyan halv\u00e1ny jeleit a filmen.<\/p>\n Ez a hideg, kisz\u00e1m\u00edtott racionalit\u00e1s a film cselekm\u00e9ny\u00e9nek eg\u00e9sz\u00e9ben \u00e9s apr\u00f3 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seiben egyar\u00e1nt uralkodik, mell\u0151zi az \u00e9letszer\u0171s\u00e9gnek egy rendk\u00edv\u00fcl fontos jellegzetess\u00e9g\u00e9t: az \u00e1br\u00e1zolt vil\u00e1gon bel\u00fcl alig van szerep\u00fck a v\u00e9letleneknek. Az esem\u00e9nyek ir\u00e1ny\u00edt\u00f3i, a k\u00f6penyesek s az eg\u00e9sz hatalmi mechanizmus c\u00e9lrat\u00f6r\u0151en m\u0171k\u00f6dik. Minden egyes k\u00e9pvisel\u0151j\u00e9ben van valami g\u00e9piess\u00e9g. Ebben a vil\u00e1gban nincs hely\u00fck az \u00e9rzelmeknek.<\/p>\n Emberi melegs\u00e9get csup\u00e1n a befogott szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9rezhet a n\u00e9z\u0151. \u0150k m\u00e1r rendelkeznek egy\u00e9ni, saj\u00e1tos lelki alkattal, jellemmel, benn\u00fck nincs elfojtva a szem\u00e9lyis\u00e9g, enn\u00e9lfogva v\u00e9dtelenebbek is. Gondoljunk csak a G\u00f6rbe J\u00e1nos megform\u00e1lta Gajdor J\u00e1nos alakj\u00e1ra! Mindj\u00e1rt kiszemeltet\u00e9se ut\u00e1n, amikor a tanyah\u00e1z feh\u00e9r fala el\u0151tt l\u00e1tjuk \u00e1lldog\u00e1lni \u00e9s kihallgat\u00e1s\u00e1ra v\u00e1rakozni, van egy pillant\u00e1sa: megpr\u00f3b\u00e1l \u00e9szrev\u00e9tlen\u00fcl \u00e1tleselkedni az \u00e9p\u00fclet sark\u00e1n. Ebb\u0151l az egyetlen aktusb\u00f3l szorong\u00e1s, egy\u00fcgy\u0171 ravaszkod\u00e1s, \u00e1lc\u00e1z\u00e1sra hajl\u00f3 \u00f3vatoskod\u00e1s, vesz\u00e9lyt szimatol\u00f3 \u00f6szt\u00f6n \u00e9s mindennek ellen\u00e9re esend\u0151 kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g, naivit\u00e1s olvashat\u00f3 ki. Ez az egy\u00fcgy\u0171, \u00e1tl\u00e1tsz\u00f3 fondorkod\u00e1s sikerrel \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclhetett az \u0151 egyszer\u0171 vil\u00e1g\u00e1ban, de itt egy kim\u0171velten \u00e9s hivat\u00e1sszer\u0171en ravaszkod\u00f3 szervezettel szemben mit sem \u00e9r.<\/p>\n Egy\u00e9ni karakter\u00fck ellen\u00e9re a bemutatott alaphelyzetben m\u00e9gis a k\u00f6z\u00f6s szerep hat\u00e1rozza meg valamennyi\u00fcket. Mindannyian \u00fagy viselkednek, ahogy a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00e9nyszere dikt\u00e1lja. El\u0151\u00e9let\u00fckr\u0151l alig tudunk meg valamit, az adott korl\u00e1tok k\u00f6z\u00f6tt szinte csak a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 reag\u00e1l\u00e1sok k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetik meg \u0151ket. Az egy\u00e9nis\u00e9g f\u00f6lvillan benn\u00fck, de nem bontakozhat ki el\u0151tt\u00fcnk. \u00cdgy h\u00e1t \u00e9rzelmileg sem tudunk azonosulni vel\u00fck. Megg\u00e1tolnak az azonosul\u00e1sban mor\u00e1lis f\u00f6nntart\u00e1saink is. A szerepl\u0151kh\u00f6z f\u0171z\u0151d\u0151 ambivalens viszonyunk \u00fatj\u00e1ban \u00e1ll a marad\u00e9ktalan n\u00e9z\u0151i \u00f6n\u00e1tad\u00e1snak, a f\u00f6lold\u00f3d\u00e1snak \u00e9s bele\u00e9l\u00e9snek, elt\u00e1vol\u00edt a szerepl\u0151kt\u0151l \u00e9s a szitu\u00e1ci\u00f3t\u00f3l, azt a szabadon \u00edt\u00e9lkez\u0151 magatart\u00e1st alak\u00edtja ki, amelyr\u0151l m\u00e1r a filmet bevezet\u0151 jelenetek kapcs\u00e1n is sz\u00f3ltunk. Mintha a Bertold Brecht fogalmazta elt\u00e1volod\u00e1s, perspekt\u00edvateremt\u00e9s k\u00f6vetelm\u00e9nye teljes\u00fclne. Egybev\u00e1g mindez a t\u00f6rt\u00e9net alapvet\u0151en racion\u00e1lis jelleg\u00e9vel, konstru\u00e1lts\u00e1g\u00e1val.<\/p>\n Ahelyett teh\u00e1t, hogy hagyom\u00e1nyos, \u00e9rdekfesz\u00edt\u0151 f\u00f6leleven\u00edt\u00e9s\u00e9t kapn\u00e1nk a t\u00f6rt\u00e9nelemnek, olyan f\u00f6leleven\u00edt\u00e9s\u00e9t, amelyben az egyedi helyzetek \u00e9s konfliktusok megold\u00e1sa nagyr\u00e9szt a v\u00e9letleneken, a meglep\u0151 fordulatokon m\u00falik, s amelyekben mindig b\u00e1rmi megt\u00f6rt\u00e9nhet, itt egy tudatosan befoly\u00e1solt, kisz\u00e1m\u00edtott \u00faton halad\u00f3 folyamatnak vagyunk a tan\u00fai, s a v\u00e9geredm\u00e9ny csup\u00e1n a befogottak meg a mi sz\u00e1munkra kif\u00fcrk\u00e9szhetetlen. Ez\u00e9rt kerekedik joggal a bele\u00e9l\u00e9s f\u00f6l\u00e9be az elemz\u00e9s. Jancs\u00f3 filmje teh\u00e1t k\u00f6zel\u00edt a tudom\u00e1nyos vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1s poz\u00edci\u00f3j\u00e1hoz.<\/p>\n Maga az alaphelyzet is \u2013 csupasz k\u00e9tp\u00f3lus\u00fa ellent\u00e9t\u00e9vel, z\u00e1rts\u00e1g\u00e1val, lehat\u00e1rolts\u00e1g\u00e1val \u2013 mintegy k\u00eds\u00e9rleti terepe az elemz\u00e9snek. Nem k\u00e9ts\u00e9ges, hogy a k\u00f6z\u00e9ppontban hatalom \u00e9s kiszolg\u00e1ltatottak \u00e1ltal\u00e1nosabb jelleg\u0171, az eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9nelmet v\u00e9gigk\u00eds\u00e9r\u0151 oppoz\u00edci\u00f3ja \u00e1ll. Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s \u2013 \u00e9s forgat\u00f3k\u00f6nyv\u00edr\u00f3 t\u00e1rsa: Hern\u00e1di Gyula \u2013 hiteles t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyekb\u0151l \u00e9s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekb\u0151l indul ki, de az egyedi eset kil\u00e9p csakis \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt helyt\u00e1ll\u00f3 egyszeri volt\u00e1b\u00f3l; a racion\u00e1lis elemz\u00e9s, az analitikus bemutat\u00e1si m\u00f3d az \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1g fel\u00e9 mozd\u00edtja el, p\u00e9ldaszer\u0171v\u00e9, modellszer\u0171v\u00e9 teszi. Ahelyett, hogy belefeledkezn\u00e9nek a mes\u00e9l\u00e9s gy\u00f6ny\u00f6r\u00e9be, az alkot\u00f3k fant\u00e1zi\u00e1ja a szitu\u00e1ci\u00f3 kombinatorikus lehet\u0151s\u00e9geinek kiakn\u00e1z\u00e1s\u00e1ra, az adott t\u00e9ny\u00e1ll\u00e1sb\u00f3l fakad\u00f3 logikus k\u00f6vetkezm\u00e9nyek egyik v\u00e1ltozat\u00e1nak v\u00e9giggondol\u00e1s\u00e1ra t\u00f6rekszik. Ezt a modellszer\u0171s\u00e9get er\u0151s\u00edtik \u00e9s t\u00e1masztj\u00e1k al\u00e1 a filmben tetten \u00e9rhet\u0151 tudatos anakronizmusok. A csend\u0151rs\u00e9g p\u00e9ld\u00e1ul nem l\u00e9tezett m\u00e9g R\u00e1day kor\u00e1ban. Nem val\u00f3sz\u00edn\u0171 az sem, hogy a kiegyez\u00e9s ut\u00e1ni id\u0151ben a l\u00e9lektani r\u00e1hat\u00e1st m\u00e1r ilyen biztos \u00e9s kipr\u00f3b\u00e1lt m\u00f3dszerk\u00e9nt alkalmazt\u00e1k volna, s az t\u00fals\u00falyba ker\u00fclt volna a testi k\u00ednz\u00e1sokkal szemben. An\u00e9lk\u00fcl, hogy er\u0151szakoltan c\u00e9lz\u00e1sokat akarn\u00e1nk kiolvasni a filmb\u0151l b\u00e1rmely m\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nelmi korszakra, meg\u00e1llap\u00edthatjuk, hogy az \u00e1br\u00e1zol\u00e1sm\u00f3dban benne rejlenek a sokfajta er\u0151szakot meg\u00e9lt XX. sz\u00e1zadi ember tapasztalatai is. Mintegy maga az eszk\u00f6zeiben tal\u00e1l\u00e9kony elnyom\u00e1s, a kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1got teremt\u0151 er\u0151szakszervezet m\u0171k\u00f6d\u00e9si le\u00edr\u00e1sa, az autokratikus hatalom term\u00e9szetrajza bontakozik ki el\u0151tt\u00fcnk.<\/p>\n A ki\u00e9lezett hat\u00e1rhelyzetben \u00e9let-hal\u00e1l k\u00e9rd\u00e9s\u00e9r\u0151l van sz\u00f3. Minden egyes v\u00e1laszt\u00e1s v\u00e9gzetes k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel j\u00e1rhat, aki rosszul d\u00f6nt, beteljes\u00edti nemcsak \u00f6nn\u00f6n sors\u00e1t, hanem m\u00e1sok\u00e9t is. M\u00e9gsem \u00e1llnak rendelkez\u00e9sre a kedvez\u0151 d\u00f6nt\u00e9s meghozatal\u00e1hoz elengedhetetlen krit\u00e9riumok. Itt nem lehet h\u00e9tk\u00f6znapi logik\u00e1val okoskodni; kif\u00fcrk\u00e9szhetetlenek egy-egy v\u00e1laszt\u00e1s k\u00f6vetkezm\u00e9nyei. Elvontabb s\u00edkon err\u0151l is sz\u00f3l a Szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek, de az elmondottakban f\u00f6lismerhet\u0151k az egzisztencialista filoz\u00f3fia k\u00f6rvonalai.<\/p>\n S v\u00e9g\u00fcl az, hogy egy hatalmi g\u00e9pezet m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek szerkezete t\u00e1rul f\u00f6l el\u0151tt\u00fcnk, m\u00e9gpedig egy v\u00e9gletesen leegyszer\u0171s\u00edtett, l\u00e9nyeges t\u00e9nyez\u0151ire reduk\u00e1lt, lehat\u00e1rolt, meglepet\u00e9seket \u00e9s v\u00e9letleneket kiz\u00e1r\u00f3 t\u00e1rsadalmi helyzetben, az a strukturalista vizsg\u00e1lati m\u00f3dszerrel tart rokons\u00e1got.<\/p>\n A racionalit\u00e1s uralma a film dramaturgi\u00e1j\u00e1ban, tov\u00e1bb\u00e1 az azonosul\u00e1s hi\u00e1nya, az elemz\u0151 t\u00e1vols\u00e1gtart\u00e1s a figur\u00e1k bemutat\u00e1s\u00e1ban (ami nem mond ellent egy\u00e9n\u00edt\u00e9s\u00fcknek!) \u00e9rzelemt\u0151l mentes, purit\u00e1n \u00e1br\u00e1zol\u00e1sm\u00f3dot k\u00f6vetel.<\/p>\n E purit\u00e1ns\u00e1g egyik felt\u0171n\u0151 jele a filmben a k\u00eds\u00e9r\u0151zene csaknem tejes hi\u00e1nya. Ott sz\u00f3lal meg a zene, ahol a hangforr\u00e1s maga is az \u00e1br\u00e1zolt vil\u00e1gon bel\u00fcl foglal helyet (a katonazenekar indul\u00f3ja, a r\u00e1szedett szabadcsapatosok \u00e9neke). A zene ugyanis \u00e1ltal\u00e1ban \u00e9s els\u0151sorban a k\u00e9pek \u00e9rzelmi-hangulati nyom\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1t szolg\u00e1lja a filmekben; de mivel itt \u00e9ppen a n\u00e9z\u0151k \u00edt\u00e9l\u0151k\u00e9pess\u00e9g\u00e9nek meg\u0151rz\u00e9se, \u00e9rtelmi er\u0151inek mozg\u00f3s\u00edt\u00e1sa a c\u00e9l, nincs sz\u00fcks\u00e9g \u00e9rzelmi hull\u00e1mz\u00e1st el\u0151id\u00e9z\u0151 muzsik\u00e1ra. Jellemz\u0151, hogy a katonazenekar is mint a manipul\u00e1ci\u00f3 egyik eszk\u00f6ze szerepel, az \u00e9neksz\u00f3 pedig a teljes t\u00e1j\u00e9kozatlans\u00e1gr\u00f3l, a helyzet f\u00f6l nem ismer\u00e9s\u00e9r\u0151l, s\u0151t a val\u00f3s\u00e1ggal homlokegyenest ellenkez\u0151 meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9r\u0151l tan\u00faskodik. K\u00edv\u00fclr\u0151l alkalmazott zenei hat\u00e1s csak a film elej\u00e9n \u00e9s v\u00e9g\u00e9n jelentkezik, mintegy keretbe z\u00e1rva \u00e9s \u00e9rtelmezve a t\u00f6rt\u00e9netet: a \u201eGott, erhalte\u201d dallam\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3 (a f\u00f6lh\u00edv\u00f3 trombitajel ut\u00e1ni \u00e9nek \u2013 a diadalmasan \u00e1rad\u00f3 orgonasz\u00f3).<\/p>\n Ann\u00e1l nagyobb hat\u00e1s\u00faak Jancs\u00f3 filmj\u00e9ben a term\u00e9szeti zajok, amelyek – \u00e9ppen az al\u00e1fest\u00e9s hi\u00e1nya miatt – a csend k\u00f6zeg\u00e9be t\u00f6rnek be. A sz\u00e9l z\u00fag\u00e1sa, egy ajt\u00f3nyikorg\u00e1s, a lovak pat\u00e1inak dobog\u00e1sa f\u00f6ler\u0151s\u00f6dik, k\u00eds\u00e9rtetiess\u00e9 \u00e9s jelent\u0151s\u00e9gteljess\u00e9 v\u00e1lik, mintha t\u00falmutatna \u00f6nmag\u00e1n, az el\u0151id\u00e9z\u0151, de ki nem ismerhet\u0151 okokra. \u201eA puszta vid\u00e9k\u00e9nek vijjog\u00f3 zajai, a sosem nyugv\u00f3 sz\u00e9l s\u00fcv\u00edt\u00e9se, a vessz\u0151fut\u00e1s sz\u00f6rny\u0171 hangjai, az emberi sz\u00f3 f\u00e9nytelen koppan\u00e1sa, mind-mind egy humanit\u00e1s kegyelm\u00e9t\u0151l megfosztott vil\u00e1g k\u00eds\u00e9rtetiess\u00e9g\u00e9t id\u00e9zik.\u201d (B\u00edr\u00f3 Yvette: A film dr\u00e1mais\u00e1ga. Gondolat, 1967. 248.o1d.) A csend ugyan\u00fagy k\u00f6r\u00fclhat\u00e1rolja a befogott szeg\u00e9nyleg\u00e9nyeket, mint a s\u00e1ncfalak; z\u00e1rt vil\u00e1got, csendbe burkolt \u00e9s a k\u00fclvil\u00e1g soksz\u00edn\u0171, \u00e9letteli neszeit\u0151l elszak\u00edtott vil\u00e1got \u00e9rz\u00e9keltet. Nagy r\u00e9sze van az elveszetts\u00e9g \u00e9rz\u00e9s\u00e9nek f\u00f6lkelt\u00e9s\u00e9ben is.<\/p>\n Emelj\u00fck ki a vessz\u0151fut\u00e1s jelenet\u00e9ben a suhint\u00e1sok sziszeg\u00e9s\u00e9nek \u00e9s a l\u00e1ny szenved\u0151 liheg\u00e9s\u00e9nek zaj\u00e1t, mik\u00f6zben a feh\u00e9r test a s\u00f6t\u00e9t ruh\u00e1s v\u00e9grehajt\u00f3k kett\u0151s sorfala k\u00f6z\u00f6tt bukd\u00e1csol. A v\u00e9gtelenbe vesz\u0151 s\u00edks\u00e1g Pet\u0151fi nyom\u00e1n a legt\u00f6bb emberben a korl\u00e1tlan szabads\u00e1g k\u00e9pzet\u00e9t kelti; itt \u00e9ppen ez biztos\u00edtja a t\u00f6k\u00e9letes z\u00e1rts\u00e1got \u00e9s izol\u00e1ci\u00f3t. Mindenfel\u00e9 akad\u00e1lytalanul k\u00f6rbej\u00e1rhat a figyel\u0151 tekintet, kilom\u00e9terekr\u0151l \u00e9szrevesz egy mozg\u00f3 pontot, a menek\u00fcl\u00e9s eleve rem\u00e9nytelen v\u00e1llalkoz\u00e1s. Ez t\u00f6bbsz\u00f6r is bebizonyosodik filmben. Az a k\u00f6zeg, amely norm\u00e1lis k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt a korl\u00e1tok teljes hi\u00e1ny\u00e1t reprezent\u00e1lja, most maga is korl\u00e1tt\u00e1 v\u00e1lik. Ebbe a \u201ez\u00e1rt\u201d t\u00e9rbe a k\u00fcls\u0151 er\u0151k hat\u00e1sa \u00e9s mozg\u00e1sa csak a film v\u00e9g\u00e9n, a katonas\u00e1g meg\u00e9rkezt\u00e9vel t\u00f6r be, mintegy beteljes\u00edtve azt, amit a k\u00f6penyesek eladdig el\u0151k\u00e9sz\u00edtettek.<\/p>\n A stiliz\u00e1ci\u00f3 teh\u00e1t Jancs\u00f3 filmjeiben az eszk\u00f6z\u00f6k kisz\u00e1m\u00edtott gazdas\u00e1goss\u00e1g\u00e1t \u00e9s takar\u00e9koss\u00e1g\u00e1t jelenti. A rendez\u0151 eleve lemond bizonyos lehet\u0151s\u00e9gekr\u0151l (az extenz\u00edv elbesz\u00e9l\u00e9sr\u0151l, a v\u00e9letlenek f\u00f6lhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1r\u00f3l, az \u00e9rzelmi hat\u00e1sr\u00f3l, a v\u00e1ltozatos helysz\u00ednekr\u0151l, a mozgalmass\u00e1gr\u00f3l, a l\u00e1tv\u00e1nyoss\u00e1gr\u00f3l, a zen\u00e9r\u0151l, a hossz\u00fa dial\u00f3gusokr\u00f3l, az el\u0151zm\u00e9nyek \u00e9s a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek r\u00e9szletes, le\u00edr\u00f3 bemutat\u00e1s\u00e1r\u00f3l, a sz\u00ednekr\u0151l, a gyakori k\u00e9pv\u00e1lt\u00e1sokr\u00f3l az\u00e9rt, hogy a kiv\u00e1lasztott \u00e9s a maga sz\u00e1m\u00e1ra v\u00e9g\u00fcl is f\u00f6nntartott eszk\u00f6z\u00f6k ann\u00e1l hat\u00e1sosabban \u00e9s jelent\u0151s\u00e9gteljesebben szolg\u00e1lj\u00e1k c\u00e9ljait. A redukci\u00f3 itt megn\u00f6veli minden egyes elemnek a s\u00faly\u00e1t.<\/p>\n Szinte kaffkai vil\u00e1g ez: minden el van rendezve egy idegen er\u0151 \u00e1ltal, de a szervez\u0151 elvek alig kiismerhet\u0151ek. Jancs\u00f3 vil\u00e1ga abban k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik m\u00e9gis a Kaffk\u00e1\u00e9t\u00f3l, hogy itt v\u00e9g\u00fcl is napf\u00e9ny der\u00fcl a mechanizmust ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 c\u00e9lokra, s b\u00e1r a tervszer\u0171s\u00e9g mibenl\u00e9te, rug\u00f3ja csak lassan, fokozatosan \u00e9s els\u0151 l\u00e1t\u00e1sra tal\u00e1n nem is teljess\u00e9ggel bontakozik ki a n\u00e9z\u0151 el\u0151tt, a sz\u00e1nd\u00e9kok nagyon is emberhez, illet\u0151leg egy emberi hatalmi szervezethez k\u00f6t\u0151dnek, emberi sz\u00e1m\u00edt\u00e1son alapulnak.<\/p>\n (Gy\u00fcrey Vera\u2014Honffy P\u00e1f: Mozg\u00f3-f\u00e9nyk\u00e9p. Filmelemz\u00e9sek.<\/em> A Jancs\u00f3-f\u00e9le t\u00f6rt\u00e9netis\u00e9gnek megvannak a maga fontos specifikumai. Mindenekel\u0151tt: a teljes t\u00f6rt\u00e9nelmi igazs\u00e1g \u00e9rv\u00e9nyben hagy\u00e1s\u00e1val (s\u0151t: felfokoz\u00e1s\u00e1val) er\u0151sen k\u00f6zel\u00edti a m\u00faltbelit a maihoz, a nemzetileg k\u00fcl\u00f6n\u00e1ll\u00f3t a eg\u00e9sz emberis\u00e9g szempontj\u00e1b\u00f3l jellegzeteshez. Innen ad\u00f3dnak a r\u00e9gm\u00falt esem\u00e9nyekre val\u00f3 \u201er\u00e1ismer\u00e9sek\u201d, meg az is, hogy a nem-magyar n\u00e9z\u0151 m\u00e9g a hanghat\u00e1saiban is magyar t\u00f6rt\u00e9netet az els\u0151 l\u00e1t\u00e1sra befogadja. A n\u00f3vum r\u00e9szben abban kereshet\u0151, hogy a m\u0171v\u00e9sz egy \u00e9vsz\u00e1zad t\u00e1vols\u00e1gra is felfedezi a nagy kulmin\u00e1ci\u00f3s pontokat, a mai problematika els\u0151 jelentkez\u00e9seit; m\u00e1sfel\u0151l pedig abban, hogy r\u00e1tapint a huszadik sz\u00e1zadi kult\u00fara egyik d\u00f6nt\u0151, sajnos igen kev\u00e9ss\u00e9 felhaszn\u00e1lt lehet\u0151s\u00e9g\u00e9re. Ez az eg\u00e9sz kort ural\u00f3 k\u00f6zponti alternat\u00edv\u00e1b\u00f3l \u00e9s konfliktusb\u00f3l ad\u00f3dik, amely minden oszt\u00e1ly, valamennyi nemzet konfliktusaira mark\u00e1nsan r\u00e1nyomja b\u00e9lyeg\u00e9t, s \u00edgy megengedi, s\u0151t megk\u00edv\u00e1nja, hogy a \u201ehic et nunc\u201d \u00e1rnyalata – soha teljesen el nem t\u00fcntetve – m\u00e9gis elhalv\u00e1nyuljon, hogy kiemelkedj\u00e9k m\u00f6g\u00fcle a nemhez tartoz\u00f3 l\u00e9ny \u00e1ltal\u00e1nos\u00edtott portr\u00e9ja. (…)<\/p>\n E historizmus tov\u00e1bbi saj\u00e1ts\u00e1ga, hogy a fels\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelem, a meg\u00edrt \u00e9s k\u00f6zismert, ki van rekesztve bel\u0151le, csak m\u00edtosz alakj\u00e1ban k\u00e9pezi a t\u00f6rt\u00e9netek h\u00e1tter\u00e9t \u00e9s fedezet\u00e9t. R\u00e1day Gedeon \u00e9s Horthy Mikl\u00f3s, a Szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek \u00e9s a Csend \u00e9s ki\u00e1lt\u00e1s lelkis\u00e9g\u00fckben olyannyira \u00f6sszetart\u00f3 titkos f\u0151h\u0151sei, csak egy f\u00e9nyk\u00e9p erej\u00e9ig szerepelnek (…).<\/p>\n A Szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek negyvennyolc sz\u00e1nalmas-tragikus epil\u00f3gusa, egy nagy \u00e9s illuzionista gondolat sz\u00e9tforg\u00e1csol\u00f3d\u00e1sa veszend\u0151be ment \u00e9letek sor\u00e1ban, az ill\u00fazi\u00f3t \u00f6nvesz\u00e9lyesen dajk\u00e1l\u00f3 emberi sorsokban; m\u00e1sfel\u0151l a hatvanhetes b\u00e9ke \u00e9s idill igazi arc\u00e1nak brut\u00e1lis felmutat\u00e1sa. A Csillagosok, katon\u00e1k a forradalmat teszi el\u00e9nk olyan v\u00e9rt\u0151l iszapos, m\u00e9gis fens\u00e9ges mivolt\u00e1ban, ahogyan az olajnyomatainkon nemigen l\u00e1that\u00f3. A Csend \u00e9s ki\u00e1lt\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nelmi konkr\u00e9ts\u00e1gban \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi igazmond\u00e1sban – ha lehet – fel\u00fclm\u00falja ikertestv\u00e9reit: a nemzeti gerinct\u00f6r\u00e9s f\u00e9lelmetesen tal\u00e1l\u00f3 \u00e9s alig elviselhet\u0151en f\u00e1jdalmas t\u00f6rt\u00e9nete. Mint minden jelent\u0151s m\u0171v\u00e9szn\u00e9l, Jancs\u00f3n\u00e1l is \u00faj meg \u00faj tartalmakkal itat\u00f3dnak \u00e1t a m\u00e1r elsaj\u00e1t\u00edtott formamegold\u00e1sok.(…)<\/p>\n E t\u00f6rt\u00e9nelmis\u00e9g \u00e9rdem\u00e9\u00fcl tudj\u00e1k be rendszerint Jancs\u00f3 m\u00e9ltat\u00f3i az \u00fajfajta n\u00e9p\u00e1br\u00e1zol\u00e1st. A dics\u00e9r\u0151 jelz\u0151k t\u00f6bbnyire ezek: dezilluzion\u00e1l\u00f3, romantikaellenes, antisematikus. A meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sok igazak, \u00e9s nem is kicsiny \u00e9rdemeket foglalnak magukba. Amellett a m\u0171v\u00e9sz sz\u00e1nd\u00e9ka ny\u00edltan a pol\u00e9mia. A Szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek k\u00f6zvetlen\u00fcl J\u00f3kai \u00e9s persze a Laucsik-szer\u0171 vizsg\u00e1l\u00f3b\u00edr\u00e1kat ked\u00e9lyes humorba burkol\u00f3 Miksz\u00e1th ellen ir\u00e1ny\u00edtott kritika, a Csillagosok zabol\u00e1tlan v\u00f6r\u00f6seinek megform\u00e1l\u00e1s\u00e1ban a \u201eforradalmi\u201d romantik\u00e1val szemben lappang j\u00f3 adag, szinte kimondott indulat.<\/p>\n (Feh\u00e9r Ferenc: Filmkult\u00fara, 1968\/2.)<\/em><\/p>\n \u00cdr\u00f3, Kolozsv\u00e1rott j\u00e1rt egyetemre. P\u00e1ly\u00e1j\u00e1t versekkel kezdte, 1945 ut\u00e1n els\u0151sorban pr\u00f3z\u00e1t \u00edrt. T\u00f6bb m\u0171v\u00e9b\u0151l sikeres film k\u00e9sz\u00fclt Pesti h\u00e1ztet\u0151k c\u00edm\u0171 kisreg\u00e9ny\u00e9t \u00e9s Hideg napok c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny\u00e9t Kov\u00e1cs Andr\u00e1s filmes\u00edtette meg 1961-ben, illetve 1966-ban.<\/p>\n Filmrendez\u0151. A magyar \u00faj hull\u00e1m legels\u0151 k\u00e9pvisel\u0151je, els\u0151 r\u00f6vidfilmj\u00e9t, a P\u00e1lyamunk\u00e1sokat (1957) k\u00e9p \u00e9s hang, a ritmus egys\u00e9ge teszi eml\u00e9kezetess\u00e9. A Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3 alap\u00edt\u00f3tagjai k\u00f6z\u00e9 tartozik. Els\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmje, a Sodr\u00e1sban (1963) \u00f6n\u00e9letrajzi ihlet\u00e9s\u0171 szerz\u0151i film nemzed\u00e9k\u00e9nek feln\u0151tt\u00e9 v\u00e1l\u00e1s\u00e1r\u00f3l. A Z\u00f6ld\u00e1r (1965) \u00e9s a Keresztel\u0151 (1968) t\u00f6rt\u00e9nete a szem\u00e9lyes sors \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelem, a t\u00e1rsadalmi mozg\u00e1sok kapcsolat\u00e1t elemzi. A Magasiskola c\u00edm\u0171 film (1970) t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek z\u00e1rt vil\u00e1ga a pragmatikus rend \u00e9s szabads\u00e1g ellent\u00e9t\u00e9nek p\u00e9ld\u00e1zata. Ezt k\u00f6vet\u0151en k\u00e9sz\u00edtette a Holt vid\u00e9k (1972), a Legato (1977), a Cserepek (1981), valamint az Orfeusz \u00e9s Eurydike (1985) c\u00edm\u0171 j\u00e1t\u00e9kfilmeket.<\/p>\n \u00cdr\u00f3. Parabolaszer\u0171, sokszor t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e1rgy\u00fa reg\u00e9nyeiben, dr\u00e1m\u00e1iban a hatalom \u00e9s az egy\u00e9n viszony\u00e1nak alakul\u00e1sa foglalkoztatja. Gyakran \u00e9l a groteszk, az abszurd, a fantasztikum eszk\u00f6zeivel. Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s forgat\u00f3k\u00f6nyveinek szerz\u0151je, \u00e1lland\u00f3 alkot\u00f3t\u00e1rsa.<\/p>\n Rendez\u0151. Jog\u00e1sznak tanult, majd 1946-50 k\u00f6z\u00f6tt elv\u00e9gezte a Sz\u00ednh\u00e1z- \u00e9s Filmm\u0171v\u00e9szeti F\u0151iskola rendez\u0151i szak\u00e1t. H\u00edrad\u00f3- \u00e9s dokumentumfilmeket rendezett p\u00e1lyakezd\u0151k\u00e9nt. 1958-ban k\u00e9sz\u00edtette els\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmj\u00e9t (A harangok R\u00f3m\u00e1ba mentek). A gener\u00e1ci\u00f3s konfliktusokat elemz\u0151 Old\u00e1s \u00e9s k\u00f6t\u00e9s Lengyel J\u00f3zsef elbesz\u00e9l\u00e9s\u00e9b\u0151l 1962-ben k\u00e9sz\u00fclt. Az \u00cdgy j\u00f6ttem (1964) k\u00f6zvetlen\u00fcl a II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa v\u00e9ge ut\u00e1n j\u00e1tsz\u00f3dik. Egy szovjet kiskatona \u00e9s egy magyar fi\u00fa tragikusra fordul\u00f3 bar\u00e1ts\u00e1g\u00e1n kereszt\u00fcl az el\u0151\u00edt\u00e9letekkel, a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekkel szembeni emberi kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1got, ennek felismer\u00e9s\u00e9t jelen\u00edti meg. Jancs\u00f3 sz\u00e1m\u00e1ra a Szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek (1965) hozta meg a vil\u00e1gsikert. Ezt m\u00e9lt\u00e1n k\u00f6sz\u00f6nheti saj\u00e1tos, egy\u00e9ni filmst\u00edlus\u00e1nak, amely ebben a filmben v\u00e1lt r\u00e1 jellemz\u0151v\u00e9 (hossz\u00fa be\u00e1ll\u00edt\u00e1sok, g\u00e9pmozg\u00e1sok, modellszer\u0171 t\u00f6rt\u00e9net, jellemz\u0151 mot\u00edvumok). A hatalom manipul\u00e1ci\u00f3ja, annak megnyilv\u00e1nul\u00e1sai visszat\u00e9r\u0151 t\u00e9m\u00e1ja filmjeinek. Magyarorsz\u00e1gon k\u00edv\u00fcl a \u201970-es \u00e9vekben Olaszorsz\u00e1gban is rendezett. Tov\u00e1bbi fontos filmjei: Csillagosok, katon\u00e1k (1967), Csend \u00e9s ki\u00e1lt\u00e1s (1968), F\u00e9nyes szelek (1968), Sirokk\u00f3 (1969), \u00c9gi b\u00e1r\u00e1ny (1970), M\u00e9g k\u00e9r a n\u00e9p (1971), Szerelmem Elektra (1974), Magyar rapsz\u00f3dia (1978), Allegro Barbaro (1978), Sz\u00f6rnyek \u00e9vadja (1986), J\u00e9zus Krisztus horoszk\u00f3pja (1988), Isten h\u00e1trafel\u00e9 megy (1990), Nekem l\u00e1mp\u00e1st adott kezembe az \u00dar Pesten (1998).<\/p>\n Filmrendez\u0151. 1952-t\u0151l a Sz\u00ednh\u00e1z- \u00e9s Filmm\u0171v\u00e9szeti F\u0151iskola tan\u00e1ra, a magyar filmoktatat\u00e1s egyik meghat\u00e1roz\u00f3 egy\u00e9nis\u00e9ge. 1970 \u00f3ta Sv\u00e9dorsz\u00e1gban \u00e9l \u00e9s tan\u00edt. A \u201960-as \u00e9vekben a magyar film \u00faj t\u00f6rekv\u00e9seit k\u00e9pviselte, Vasvir\u00e1g (1958) c\u00edm\u0171 filmje Gell\u00e9ri Andor Endre novell\u00e1inak l\u00edrai \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ggel megjelen\u00edtett adapt\u00e1ci\u00f3ja. K\u00e9t emelet boldogs\u00e1g (1960) c\u00edm\u0171 v\u00edgj\u00e1t\u00e9k\u00e1ban publicisztikai elemekkel mutatja be egy \u00faj h\u00e1z lak\u00f3inak mindennapi \u00e9let\u00e9t. Legjelent\u0151sebb filmje, a P\u00e1rbesz\u00e9d (1963) sz\u00e1mvet\u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelemmel k\u00e9t ember kapcsolat\u00e1n kereszt\u00fcl. A cin\u00e9ma v\u00e9rit\u00e9 \u00e9s a fikci\u00f3 mint \u00e1br\u00e1zol\u00e1si m\u00f3d \u00f6tv\u00f6z\u0151dik Szevasz, Vera (1967) c\u00edm\u0171 filmj\u00e9ben. Az N. N. a hal\u00e1l angyala (1970) ironikus hangv\u00e9tel\u0171 szembes\u00fcl\u00e9s egy jellegzetes \u00e9rtelmis\u00e9gi magatart\u00e1ssal a szerz\u0151i film m\u0171faj\u00e1ban.<\/p>\n Filmrendez\u0151. A \u201960-as \u00e9vekben a legend\u00e1s M\u00e1ri\u00e1ssy-oszt\u00e1ly (t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt Elek Judit, G\u00e1bor P\u00e1l, Husz\u00e1rik Zolt\u00e1n, K\u00e9zdi-Kov\u00e1cs Zsolt, R\u00f3zsa J\u00e1nos, Szab\u00f3 Istv\u00e1n) tagjak\u00e9nt kezdte p\u00e1ly\u00e1j\u00e1t. Els\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmj\u00e9t, a Gyerekbetegs\u00e9geket (1965) R\u00f3zsa J\u00e1nossal k\u00f6z\u00f6sen k\u00e9sz\u00edtette. Ezen a francia \u00faj hull\u00e1m, els\u0151sorban Louis Malle Zazie a metr\u00f3n c\u00edm\u0171 filmj\u00e9nek hat\u00e1s\u00e1t lehet felfedezni. Az \u00dcnnepnapok (1967) a t\u00e9m\u00e1ja, az Egy \u0151r\u00fclt \u00e9jszaka (1969) a ritka filmm\u0171faj, a parabola miatt jelent\u0151s. K\u00eds\u00e9rletez\u0151 kedv\u00e9t mutatja Pet\u0151fi ’73 c\u00edm\u0171 filmje. Ezt k\u00f6vet\u0151en t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s mai t\u00e9m\u00e1j\u00fa filmeket rendezett.<\/p>\n Filmrendez\u0151. Els\u0151 r\u00f6vidfilmjeit a Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3ban k\u00e9sz\u00edtette. T\u00edzezer nap (1965) c\u00edm\u0171 j\u00e1t\u00e9kfilmje balladai hangv\u00e9tel\u0171 elbesz\u00e9l\u00e9s, szem\u00e9lyes vallom\u00e1s a magyar paraszts\u00e1g sors\u00e1r\u00f3l. A filmet csak 1967-ben mutatt\u00e1k be, miut\u00e1n a Cannes-i Filmfesztiv\u00e1lon rendez\u0151i d\u00edjat nyert. J\u00e1t\u00e9k- \u00e9s dokumentumfilmjei a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s a k\u00f6z\u00e9let ir\u00e1nti elk\u00f6telezetts\u00e9g\u00e9t fejezik ki. Az \u00cdt\u00e9let (1970) D\u00f3zsa Gy\u00f6rgyr\u0151l \u00e9s a forradalom etikai k\u00e9rd\u00e9seir\u0151l sz\u00f3l. A Nincs id\u0151 (1973) \u00e9s a H\u00f3szakad\u00e1s (1974) II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa idej\u00e9n j\u00e1tsz\u00f3d\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nete a h\u0151s\u00f6k v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1nak mor\u00e1lis \u00e9s t\u00e1rsadalmi k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit jelen\u00edti meg. Balcz\u00f3 Andr\u00e1sr\u00f3l k\u00e9sz\u00edtett dokumentumfilmje, a K\u00fcldet\u00e9s (1977) nagy vit\u00e1kat v\u00e1ltott ki. Jelent\u0151s filmjei m\u00e9g: Az utols\u00f3 sz\u00f3 jog\u00e1n (1976-86, dokumentumfilm), A m\u00e1sik ember (1987).<\/p>\n Filmrendez\u0151. 1945 ut\u00e1n politikai \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se els\u0151sorban a k\u00f6z\u00e9leti tev\u00e9kenys\u00e9g fel\u00e9 ford\u00edtja. Els\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmje a Z\u00e1por (1960). A \u201960-as \u00e9vek t\u00e1rsadalmi vit\u00e1inak szerves r\u00e9sze a Neh\u00e9z emberek (1964) c\u00edm\u0171 dokumentumfilmje, amely a cin\u00e9ma direct m\u00f3dszer\u00e9vel k\u00e9sz\u00fclt. 1966-ban k\u00e9sz\u00edtette a Hideg napok c\u00edm\u0171 filmj\u00e9t. Az id\u0151felbont\u00e1sos elbesz\u00e9l\u00e9s-technik\u00e1val megjelen\u00edtett t\u00f6rt\u00e9net nemcsak szerepl\u0151it, hanem a n\u00e9z\u0151ket is k\u00edm\u00e9letlen szembes\u00fcl\u00e9sre k\u00e9szteti a hamis el\u0151\u00edt\u00e9letekkel, a sovinizmussal \u00e9s nacionalizmussal. Fontosabb filmjei: Falak (1968), Staf\u00e9ta (1970), A magyar ugaron (1972), Bek\u00f6t\u00f6tt szemmel (1974), M\u00e9nesgazda (1978), Okt\u00f3beri vas\u00e1rnap (1979), Ideiglenes Paradicsom (1981), V\u00f6r\u00f6s gr\u00f3fn\u0151 I-II. (1984).<\/p>\n Filmrendez\u0151. F\u0151iskolai \u00e9vei alatt Radv\u00e1nyi G\u00e9za \u00e9s Bal\u00e1zs B\u00e9la voltak a mesterei. N\u00e9h\u00e1ny \u00e9vi seg\u00e9drendez\u0151i munka ut\u00e1n 1954-ben k\u00e9sz\u00edtette els\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmj\u00e9t, a Liliomfit. A 9-es k\u00f3rterem (1955) jelen idej\u0171 t\u00e9m\u00e1ja a vit\u00e1k k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba ker\u00fclt. A H\u00e1z a szikl\u00e1k alatt (1958) dr\u00e1mai t\u00f6m\u00f6rs\u00e9ggel mutatja be a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek v\u00e9gzetszer\u0171v\u00e9 v\u00e1l\u00e1s\u00e1t h\u0151se \u00e9let\u00e9ben. Gyakran irodalmi m\u0171vekb\u0151l k\u00e9sz\u00edti forgat\u00f3k\u00f6nyveit (Tatay S\u00e1ndor, D\u00e9ry Tibor, Galg\u00f3czi Erzs\u00e9bet), de az ezekb\u0151l megval\u00f3sult filmek nem egyszer\u0171 adapt\u00e1ci\u00f3k, hanem auton\u00f3m m\u0171vek. \u00cdgy p\u00e9ld\u00e1ul: Szerelem (1970), Egy erk\u00f6lcs\u00f6s \u00e9jszaka (1977), Az utols\u00f3 k\u00e9zirat (1987), Magyar Requiem (1990).<\/p>\n Filmrendez\u0151. K\u00fclv\u00e1rosi legenda (1957) \u00e9s Csemp\u00e9szek (1958) c\u00edm\u0171 filmjeit a bemutat\u00e1s idej\u00e9n els\u0151sorban politikai okok miatt elmarasztalta a kritika. Ma m\u00e1r e k\u00e9t film eszt\u00e9tikai \u00e9s filmt\u00f6rt\u00e9neti \u00e9rt\u00e9ke bebizonyosodott. Ezt k\u00f6vet\u0151en k\u00e9sz\u00edtett filmjei k\u00f6z\u00fcl a fontosabbak: Csemp\u00e9szek (1958), Fapados szerelem (1959). A F\u00fcgefalev\u00e9l (1966) t\u00e1rsadalmi szat\u00edra a m\u00f3riczi hagyom\u00e1nyok tov\u00e1bb\u00e9l\u00e9s\u00e9r\u0151l a \u201960-as \u00e9vekben. T\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e1rgy\u00fa az Imposztorok (1968). Az 1960-as \u00e9vek elej\u00e9n indul\u00f3 filmes nemzed\u00e9k nagy hat\u00e1s\u00fa mestere volt.<\/p>\n Filmrendez\u0151. A Gyerekbetegs\u00e9gek ut\u00e1n Bal\u00e1zs B\u00e9la \u00f6n\u00e9letrajzi reg\u00e9ny\u00e9b\u0151l, az \u00c1lmod\u00f3 ifj\u00fas\u00e1gb\u00f3l (1974) k\u00e9sz\u00edtett filmet. T\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e1rgy\u00fa m\u0171ve a Trombit\u00e1s (1978). A \u201970-es \u00e9vekt\u0151l kezdve filmjeiben leggyakrabban az emberi kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g leg\u00e9rz\u00e9kletesebb megjelen\u00e9s\u00e9vel, a gyerekek, a fiatalok sors\u00e1val foglalkozik: P\u00f3kfoci (1976), Vas\u00e1rnapi sz\u00fcl\u0151k (1979), Cs\u00f3k, anyu (1986), J\u00f3 \u00e9jt, kir\u00e1lyfi (1993).<\/p>\n \u00cdr\u00f3. Sokan voltunk (1954) c\u00edm\u0171 novell\u00e1j\u00e1val t\u0171nt fel. Els\u0151 \u00edr\u00e1saiban az erd\u00e9lyi t\u00e1j, a gyermekkori eml\u00e9kek, a szeg\u00e9nys\u00e9g a legf\u0151bb t\u00e9ma, k\u00e9s\u0151bb a hatalom \u00e9s erk\u00f6lcs, az egy\u00e9n v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1nak dr\u00e1mai k\u00f6vetelm\u00e9nyei foglalkoztatt\u00e1k. Ennek p\u00e9ld\u00e1ja Az \u00f6t\u00f6dik pecs\u00e9t (1976) c\u00edm\u0171 reg\u00e9nye, amelyb\u0151l F\u00e1bri Zolt\u00e1n k\u00e9sz\u00edtett filmet. H\u00fasz \u00f3ra (1965) c\u00edm\u0171 riportreg\u00e9nye egy falu m\u00faltj\u00e1nak \u00e9s jelen\u00e9nek \u00fctk\u00f6zet\u00e9s\u00e9vel mutatja be a szerepl\u0151k \u00e9let\u00e9nek dr\u00e1mai fordulatait.<\/p>\n Rendez\u0151, operat\u0151r. A Sz\u00ednh\u00e1z- \u00e9s Filmm\u0171v\u00e9szeti F\u0151iskola operat\u0151r szak\u00e1n v\u00e9gzett 1957-ben. Kort\u00e1rsaihoz hasonl\u00f3an a Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3ban r\u00f6vid- \u00e9s dokumentumfilmek rendez\u00e9s\u00e9vel indult a p\u00e1ly\u00e1n. Kezdetben Ga\u00e1l Istv\u00e1nnal \u2013 P\u00e1lyamunk\u00e1sok (1957), Cig\u00e1nyok (1962), Sodr\u00e1sban (1963) \u2013, majd Cso\u00f3ri S\u00e1ndorral \u00e9s K\u00f3sa Ferenccel dolgozott egy\u00fctt: T\u00edzezer nap (1965). Operat\u0151re volt Szab\u00f3 Istv\u00e1n Apa (1966), T\u0171zolt\u00f3 utca 25. (1973), Budapesti mes\u00e9k (1971) c\u00edm\u0171 filmjeinek, Husz\u00e1rik Zolt\u00e1n Szindb\u00e1dj\u00e1nak (1970), hogy csak a legfontosabb operat\u0151ri munk\u00e1it eml\u00edts\u00fck. S\u00e1ra S\u00e1ndor a j\u00e1t\u00e9kfilmben a filmk\u00e9p legl\u00e9nyegesebb mozzanat\u00e1nak a megkompon\u00e1lt, pontos k\u00e9pszerkezetet tartja. A Feldobott k\u0151 (1968) c\u00edm\u0171 els\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmj\u00e9nek operat\u0151re \u00e9s rendez\u0151je egy szem\u00e9lyben. Szerz\u0151i film, \u00e9letrajzi elemekkel \u00e1tsz\u0151tt t\u00f6rt\u00e9net a t\u00e1rsadalmi strukt\u00far\u00e1t meghat\u00e1roz\u00f3 ideol\u00f3gia felel\u0151ss\u00e9g\u00e9r\u0151l \u00e9s fiatal h\u0151s\u00e9r\u0151l, aki az \u00f6ntudatlan szeml\u00e9l\u0151d\u00e9st\u0151l ju1 el a t\u00e1rsadalmi t\u00f6r- v\u00e9nyek felismer\u00e9s\u00e9ig, \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9nek kialak\u00edt\u00e1s\u00e1ig Fontosabb j\u00e1t\u00e9kfilmjei: Holnap lesz f\u00e1c\u00e1n (1974), 80 husz\u00e1r (1977). A \u201980-as \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l els\u0151sorban dokumentumfilmjei jelent\u0151sek: Perg\u0151t\u0171z I-V.(1982), B\u00e1bolna (1984-1985), S\u00edr az \u00fat el\u0151ttem I-IV. (1987), Csonka-Bereg I-II. (1988), Te m\u00e9g \u00e9lsz? (1990), Magyar n\u0151k a gul\u00e1gon I-III. (1992).<\/p>\n Filmrendez\u0151. M\u00e1ri\u00e1ssy F\u00e9lix n\u00f6vend\u00e9ke volt, p\u00e1ly\u00e1j\u00e1t oszt\u00e1lyt\u00e1rsaival egy\u00fctt a Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3ban kezdte. Els\u0151 r\u00f6vidfilmjeivel \u2013 Koncert (1961), Vari\u00e1ci\u00f3k egy t\u00e9m\u00e1ra (1962), Te (1963) \u2013 nemzetk\u00f6zi sikereket \u00e9rt el. 1964-ben k\u00e9sz\u00edtette az \u00c1lmodoz\u00e1sok kora c\u00edm\u0171 j\u00e1t\u00e9kfilmj\u00e9t, amely szem\u00e9lyes vallom\u00e1s nemzed\u00e9k\u00e9nek \u00fatj\u00e1r\u00f3l, v\u00e1laszt\u00e1sair\u00f3l \u00e9s feln\u0151tt\u00e9 v\u00e1l\u00e1s\u00e1r\u00f3l. Az \u00c1lmodoz\u00e1sok kora, az Apa \u00e9s a Szerelmesfilm l\u00edrai \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ggel elbesz\u00e9lt t\u00f6rt\u00e9netek, amelyekben az apr\u00f3 t\u00e1rgyi r\u00e9szleteknek \u00e9s emberi gesztusoknak eszt\u00e9tikai jelent\u00e9s\u00fck van. Filmjeinek uralkod\u00f3 helysz\u00edne Budapest, h\u0151sei itt \u00e9lnek, \u00e1lmodnak, v\u00e1gyakoznak \u00e9s gy\u00f6tr\u0151dnek. Az 1966-ban forgatott Apa c\u00edm\u0171 filmje a m\u00edtoszt\u00f3l val\u00f3 sz\u00fcks\u00e9ges megszabadul\u00e1s \u00fatja. A Szerelmesfilm (1970) id\u0151felbont\u00e1sos m\u00f3dszerrel id\u00e9zi fel a h\u0151s\u00f6k \u00e9let\u00e9ben a m\u00faltat. A T\u0171zolt\u00f3 utca 25-ben (1973) k\u00f6vetkezetesen h\u0171 marad saj\u00e1t vil\u00e1g\u00e1hoz, eml\u00e9keihez, \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelem dr\u00e1mai fordulatainak hat\u00e1s\u00e1t elemzi h\u0151sei sors\u00e1ban. Az allegorikus Budapesti mes\u00e9k (1976) f\u0151szerepl\u0151je egy villamos \u00e9s utasai, vagyis a magyar t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e1t\u00e9l\u0151i, a mindennapok emberei. A Bizalom (1979) 1944 Budapestj\u00e9n j\u00e1tsz\u00f3dik. A v\u00e9gletes helyzetben kibontakoz\u00f3 szerelem t\u00f6rt\u00e9nete az emberi kapcsolatok beteljes\u00fc\u00acl\u00e9s\u00e9nek k\u00fcls\u0151 \u00e9s bels\u0151 akad\u00e1lyair\u00f3l sz\u00f3l. 1980-ban k\u00e9sz\u00edtette Mephisto c\u00edm\u0171 filmj\u00e9t, Klaus Mann reg\u00e9nye alapj\u00e1n. A n\u00e1ci N\u00e9metorsz\u00e1gban j\u00e1tsz\u00f3d\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net f\u0151h\u0151se Hendrik H\u00f6fgen sz\u00edn\u00e9sz, a sikert v\u00e1llal\u00f3 \u00e9s \u00e1h\u00edt\u00f3 ember t\u00edpusa, aki emiatt v\u00e1lik \u00e1ldozatt\u00e1. A film Oscar-d\u00edjat kapott. Tov\u00e1bbi filmjei: Redl ezredes (1984), Hanussen (1988), \u00c9des Emma, dr\u00e1ga B\u00f6be (1991), A napf\u00e9ny \u00edze (1998-1999).<\/p>\n Dramaturg, film\u00edr\u00f3, rendez\u0151. A hatvanas \u00e9vek m\u00e1sodik fel\u00e9t\u0151l kezdve j\u00e1t\u00e9kfilmeket is rendezett. Els\u0151 filmje, a Fi\u00fak a t\u00e9rr\u0151l (1967) politikai t\u00e1rgy\u00fa kalandfilm. A sz\u00f3rakoztat\u00f3, ig\u00e9nyes mozifilm volt az eszm\u00e9nye: Kapaszkodj a fellegekbe I-II. (1971), Sz\u00e9pek \u00e9s bolondok (1976).<\/p>\n A fiatalok vil\u00e1gszeml\u00e9let\u00e9nek gerinc\u00e9t az \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1s, vagy m\u00e9g ink\u00e1bb az elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s hat\u00e1rainak keres\u00e9se alak\u00edtotta ki. \u201eIlyenek vagyunk; m\u00e1sok, mint az el\u0151tt\u00fcnk j\u00e1r\u00f3 gener\u00e1ci\u00f3\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[310,16,312,311,313,54,303,314,315,316,317],"class_list":["post-98","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fejezetek-a-filmtoertenetbol","tag-cseres-tibor","tag-film","tag-hersko-janos","tag-jancso-miklos","tag-kardos-ferenc","tag-magyar","tag-makk-karoly","tag-mariassy-felix","tag-santa-ferenc","tag-sara-sandor","tag-szabo-istvan"],"yoast_head":"\n18.2. \u00c1lmodoz\u00e1sok kora<\/h1>\n
Meddig tart az \u00e1lmodoz\u00e1sok kora?<\/h3>\n
A film egyik cs\u00facspontja: a mozi jelenet<\/h3>\n
\nA bemutat\u00f3t k\u00f6vet\u0151 kritik\u00e1k legink\u00e1bb a film szerkezet\u00e9t kifog\u00e1solt\u00e1k: egyesek sz\u00e9tes\u0151nek, mozaikszer\u0171nek tartott\u00e1k az elbesz\u00e9l\u00e9sm\u00f3dj\u00e1t. Ma m\u00e1r kiss\u00e9 csod\u00e1lkozunk az ilyen elmarasztal\u00e1son. K\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy a t\u00f6rt\u00e9net nem a hagyom\u00e1nyos (vagy ink\u00e1bb csak: szokv\u00e1nyosabb) dramaturgia szerint alakul, amikor az adott konfliktus fokozatos elm\u00e9ly\u00fcl\u00e9se, a fesz\u00fclts\u00e9g n\u00f6veked\u00e9se d\u00f6nt\u0151 \u00f6sszecsap\u00e1shoz vezet, majd ennek kirobban\u00e1sa \u00e9s lez\u00e1r\u00f3d\u00e1sa ut\u00e1n megnyugtat\u00f3 megold\u00e1s k\u00f6vetkezik.<\/p>\nEzt a folyamatos \u00edv\u0171 cselekm\u00e9nyszervez\u00e9st az \u201e\u00faj hull\u00e1m\u201d tudatosan egy oldottabb szerkeszt\u00e9sm\u00f3ddal v\u00e1ltotta f\u00f6l.<\/h3>\n
\nSzab\u00f3 Istv\u00e1n els\u0151 j\u00e1t\u00e9kfilmje \u2013 hangj\u00e1nak frissess\u00e9ge, mondanival\u00f3j\u00e1nak sokr\u00e9t\u0171s\u00e9ge, el\u0151ad\u00e1sm\u00f3dj\u00e1nak term\u00e9szetess\u00e9ge r\u00e9v\u00e9n \u2013 a \u201960-as \u00e9vek els\u0151 fel\u00e9nek azon kev\u00e9s magyar filmje k\u00f6z\u00e9 tartozik, amelyek m\u00e1ig is \u0151rzik aktualit\u00e1sukat, amelyeknek nem \u00e1rtott az id\u0151.<\/p>\n
\nBudapest: Tank\u00f6nyvkiad\u00f3, 1984)<\/em><\/p>\n18.3. T\u00edzezer nap<\/h1>\n
M\u0171v\u00e9szi anat\u00f3mia<\/h3>\n
\nAz alkot\u00f3k: K\u00f3sa Ferenc, S\u00e1ra S\u00e1ndor, Cso\u00f3ri S\u00e1ndor – rendez\u0151, operat\u0151r s \u00edr\u00f3 – maguk is k\u00f6ltem\u00e9nynek sz\u00e1nt\u00e1k, szigor\u00fa balladai form\u00e1ra t\u00f6rekedtek. De m\u00e9g enn\u00e9l is \u0151sibb k\u00f6lt\u0151i form\u00e1hoz, a m\u00faltat f\u00e1jdalmas der\u0171vel id\u00e9z\u0151 n\u00e9pi- \u00fcnnepi himnuszhoz jutottak el, amelyb\u0151l k\u00e9s\u0151bb, de a nagyon r\u00e9gi id\u0151kben, a sz\u00ednpadon el\u0151adott, m\u00e9g meg nem j\u00e1tszott dr\u00e1ma fejl\u0151d\u00f6tt.
\nDe a T\u00edzezer napban nyoma sincs az \u0151si naivs\u00e1gnak, \u00e9rzelmek l\u00e1ngol\u00e1s\u00e1nak, a romantika fel\u00e9 lobog\u00f3 fant\u00e1zi\u00e1nak. Ink\u00e1bb egy ac\u00e9l kem\u00e9nys\u00e9ge jellemz\u0151 r\u00e1, egy k\u00e9s hidegs\u00e9ge. Egy finom metsz\u00e9s\u0171 k\u00e9s, amely f\u00f6lnyitja a m\u00falt elhal\u00f3 sz\u00f6vet\u00e9t, hogy megmutassa benne az \u00e9l\u0151, bonyolult \u00e9rrendszert, ami t\u00e1pl\u00e1lja a jelent. A f\u00f6lmetszett sz\u00f6vet \u2013 a paraszti \u00e9let harminc \u00e9ve \u2013, amelyet a T\u00edzezer nap \u00e1tfog: emberileg, s nagyr\u00e9szt t\u00f6rt\u00e9nelmileg is meghaladott szitu\u00e1ci\u00f3k sora: az erek, a c\u00e9lok, az emberi akarat, a v\u00e1gyak, amelyek megszabt\u00e1k e szitu\u00e1ci\u00f3k mozg\u00e1s\u00e1nak ir\u00e1ny\u00e1t, \u00e9rtelmet adtak a t\u00f6rt\u00e9nelmi v\u00e1ltoz\u00e1soknak, tartalmat a cselekv\u00e9seknek. Az anat\u00f3miai demonstr\u00e1ci\u00f3 sor\u00e1n \u2013 az alkot\u00f3k finom k\u00e9se alatt \u2013 l\u00e1that\u00f3v\u00e1 lesz e bonyolult \u00e9rrendszer mai szitu\u00e1ci\u00f3ink, a jelen friss sz\u00f6vet\u00e9ben.<\/p>\nA k\u00f6lt\u0151 m\u00f3dszer\u00e9vel<\/h3>\n
A k\u00e9pek var\u00e1zslata<\/h3>\n
18.4. Prof\u00e1n mitol\u00f3gia<\/h1>\n
18.5. Besz\u00e9lget\u00e9s S\u00e1ra S\u00e1ndorral<\/h1>\n
\nIn. Filmvil\u00e1g, 1968. jan. 1.)<\/em><\/p>\n18.6. Feldobott k\u0151<\/h1>\n
\nS\u00e1ra megmutatja azt is, hogy a falu, a parasztok vil\u00e1g\u00e1ban mindezek hogyan v\u00e1ltj\u00e1k ki a bizalmatlans\u00e1got, a gy\u0171l\u00f6letet, a b\u0171nbak keres\u00e9s r\u00e9gi m\u00f3dj\u00e1t, amelyek miatt \u00e1ldozatt\u00e1 lesz az \u00e1rtatlan Ili\u00e1sz. Megjelen\u00edti a benn\u00fck \u00e9l\u0151, \u00f6nmagukat \u00e9s m\u00e1sokat is puszt\u00edt\u00f3 indulatokat a kukoricafoszt\u00e1s k\u00f6rben \u00fcl\u0151 r\u00e9sztvev\u0151inek babon\u00e1s j\u00f3slat\u00e1val, a g\u00f6r\u00f6g sorstrag\u00e9di\u00e1kat id\u00e9z\u0151 fekete-ruh\u00e1s parasztasszonyokkal, akik azon a reggelen, amikor a f\u00e9rj\u00fcket elvitt\u00e9k, s\u00e1rral dob\u00e1lj\u00e1k meg a g\u00f6r\u00f6g\u00f6t \u00e9s Bal\u00e1zst. \u201eMeg\u00e1llj, te ribanc, a te urad k\u00fcldte r\u00e1nk a rend\u0151r\u00f6ket\u201d – ki\u00e1ltj\u00e1k Irinnek, majd t\u00e1voli k\u00e9p mutatja, amint sz\u00e9tsz\u00e9lednek a puszt\u00e1n, \u00e9s a feh\u00e9r fal\u00fa h\u00e1z a k\u00fatg\u00e9mmel, mint \u00e9letk\u00e9p z\u00e1rja a jelenetet.<\/p>\n
\nBudapest: Tank\u00f6nyvkiad\u00f3, 1984)<\/em><\/p>\n18.7. Hideg napok \u2013 T\u00f6rt\u00e9nelem vagy b\u0171nt\u00e9ny?<\/h1>\n
18.8. Besz\u00e9lget\u00e9s Kov\u00e1cs Andr\u00e1ssal<\/h1>\n
18.9. Szeg\u00e9nyleg\u00e9nyek<\/h1>\n
T\u00f6rt\u00e9nelmi lecke<\/h3>\n
L\u00e9lektani hadvisel\u00e9s<\/h3>\n
\nAz emberi besz\u00e9det is a hangokkal val\u00f3 takar\u00e9koskod\u00e1s jellemzi. R\u00f6vid parancsszavak, int\u00e9sek elegend\u0151k, hiszen a hatalmi g\u00e9pezet tagjai \u00fagyis f\u00e9lszavakb\u00f3l \u00e9rtik egym\u00e1st, a raboknak pedig nem sz\u00fcks\u00e9ges sokat tudniuk, csak annyit, hogy a parancsokat teljes\u00edthess\u00e9k. A visszafogott utal\u00e1sok emellett mindig titkokat is sejtetnek, hiszen a meggondolatlan, f\u00f6l\u00f6sleges sz\u00f3 \u00e1rul\u00f3v\u00e1 is v\u00e1lhat. Ez\u00e1ltal jelent\u0151s\u00e9gre tesz szert minden egyes gesztus, minden egyes c\u00e9lz\u00e1s. A nyomoz\u00f3k ves\u00e9be l\u00e1t\u00f3 t\u00fcrelemmel vagy ellentmond\u00e1st nem t\u0171r\u0151 halk hat\u00e1rozotts\u00e1ggal ejtik ki k\u00e9rd\u00e9seiket \u00e9s az utas\u00edt\u00e1sokat. Aki c\u00e9ltudatos, aki biztos a dolg\u00e1ban, az \u00f6konomikusan viselkedhet. Aki pedig retteg, az nem engedhet meg \u00f6nk\u00e9ntelen megnyilv\u00e1nul\u00e1sokat. (\u2026)<\/p>\n
\nBudapest: Tank\u00f6nyvkiad\u00f3, 1984)<\/em><\/p>\n18.10 \u201eA Jancs\u00f3-f\u00e9le t\u00f6rt\u00e9netis\u00e9g…\u201d<\/h1>\n
A korszak jelent\u0151s egy\u00e9nis\u00e9gei<\/h1>\n
Cseres Tibor (1915-1993)<\/h2>\n
Ga\u00e1l Istv\u00e1n (1933-2007)<\/h2>\n
Hern\u00e1di Gyula (1925-2005)<\/h2>\n
Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s (1921-)<\/h2>\n
Hersk\u00f3 J\u00e1nos (1926-2011)<\/h2>\n
Kardos Ferenc (1937-1999)<\/h2>\n
K\u00f3sa Ferenc (1937-2018)<\/h2>\n
Kov\u00e1cs Andr\u00e1s (1925-2017)<\/h2>\n
Makk K\u00e1roly (1925-2017)<\/h2>\n
M\u00e1ri\u00e1ssy F\u00e9lix (1919-1975)<\/h2>\n
R\u00f3zsa J\u00e1nos (1937-)<\/h2>\n
S\u00e1nta Ferenc (1927-2008)<\/h2>\n
S\u00e1ra S\u00e1ndor (1933-2019)<\/h2>\n
Szab\u00f3 Istv\u00e1n (1938-)<\/h2>\n
Sz\u00e1sz P\u00e9ter (1927-1983)<\/h2>\n
Aj\u00e1nlott irodalom<\/h1>\n
\n